非非是是正人倫，月夜花朝幾損神

名句出處

出自宋代釋智圓的《讀羅隱詩集》

全文：
非非是是正人倫，月夜花朝幾損神。
薄俗不知懲勸旨，翻嫌羅隱一生嗔。

釋智圓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

非非

(1).謂否定應該否定的事物。非所當非，不是就是不是。《荀子·修身》：“是是非非謂之知。” 楊倞 註：“能辨是為是，非為非，謂之智也。”《鬻子·撰吏五帝三王傳政乙》：“故非非者行是，惡惡者行善，而道諭矣。” 宋 蘇軾 《劉壯輿長官是是堂》詩：“非非近乎訕，是是近乎諛。” 元 馬致遠 《陳摶高臥》第三折：“是是非非無盡期，好教我戰戰兢兢睡不美。”

(2).並非錯誤。 三國 魏 嵇康 《釋私論》：“然事亦有似非而非非，類是而非是者，不可不察也。”

(3).猶言大不以為然。 唐 元結 《自述三篇序》：“ 元子 初習靜於 商餘 ，人聞之非非曰：‘此狂者也。’見則茫然。” 清 李漁 《慎鸞交·耳醋》：“非非，不信道床頭食，恁般甜美，值得去爭腆奪肥。”

(4).“非非想”的略語。 宋 蘇軾 《見和仇池》：“上窮非想亦非非，下與風輪共一痴。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“聞道故人天外去，非非想後復非非。”參見“ 非想非非想處天 ”。

(5).喻不切實際的幻想。 沉礪 《再迭前韻示劍華》：“莫道南薰能解慍，瑤琴三尺譜非非。”

是正

訂正；校正。《後漢書·安帝紀》：“詔謁者 劉珍 及五經博士，校定 東觀 五經、諸子、傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。” 三國 吳 韋昭 《＜國語解＞敘》：“及 劉光祿 於 漢成 世始更考校，是正疑謬。” 宋 曾鞏 《＜金石錄＞跋尾·漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》：“ 永叔 於學博矣，其於是正文字尤審。” 清 魏源 《孟子年表考二》：“後人不知是正，反改《孟子》以就之，故曰舍經徇史也。”

人倫

(1) 封建社會中人與人禮教所規定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關係

使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——《孟子·滕文公上》

(2) 各類人

人倫並處。——《荀子·富國》

月夜花朝

損神

傷神。 宋 王安石 《金山寺》詩之一：“日暮臨歸去，徘徊欲損神。” 清 孫枝蔚 《挽金坤生》詩：“聞笛漫垂淚，罷琴空損神。”