名句出處
出自宋代劉黻的《和薛仲止漁村雜詩十首》
全文:
幸觀世事已忘機,觴詠流行度幾時。
萬物本來同一性,可知猿鳥不相疑。
參考注釋
萬物
宇宙間的一切事物
萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》
善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
本來
(1) 從一開始
(2) 向來,原來
(3) 原先;先前
(4) 理所當然
同一性
(1).在辯證法中,指矛盾的同一性、統一性、一致性。是反映一切事物矛盾諸方面的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相聯結和互相轉化的哲學範疇。唯物辯證法認為,矛盾的同一性是現實的、具體的,是包含著差異、對立的同一性。
(2).指抽象的、簡單的等同。在有些唯心主義哲學中,把“思維與存在的同一性”解釋成存在和思維、自然和精神沒有區別。如 德國 謝林 的同一哲學。
(3).指性質完全相同。 秦關根 《法拉第》第九章一:“ 法拉第 埋頭在實驗室里。他用實驗證實了不同形態的電的同一性。”
可知
見“ 可知道 ”。
相疑
互相猜疑。《莊子·在宥》:“於是乎喜怒相疑,愚知相欺,善否相非,誕信相譏,而天下衰矣。” 明 張居正 《與南台長言中不乾外政書》:“一旦上下相疑,南北冰炭,而後責僕以維持周全之,僕亦不能。”《二刻拍案驚奇》卷二一:“兩個人彼此相疑,大家混爭,驚起地方鄰里人等,多來問故。”
劉黻名句,和薛仲止漁村雜詩十首名句
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