百兩彭彭，八鸞鏹鏹，不顯其光

名句出處

出自先秦佚名的《韓奕》

全文：
奕奕梁山，維禹甸之，有倬其道。
韓侯受命，王親命之，纘戎祖考，無廢朕命。
夙夜匪解，虔共爾位，朕命不易。
榦不庭方，以佐戎辟。
四牡奕奕，孔修且張。
韓侯入覲，以其介圭，入覲於王。
王錫韓侯，淑旂綏章，簟茀錯衡。
玄袞齒舄，鉤膺鏤鍚，鞹鞃淺幭，鞗革金厄。
韓侯出祖，出宿於屠，顯父餞之，清酒百壺。
其餚維何，炰鱉鮮魚，其蔌維何，維筍及蒲。
其贈維何，乘馬路車，籩豆有且，侯氏燕胥。
韓侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。
韓侯迎止，於蹶之里。
百兩彭彭，八鸞鏹鏹，不顯其光。
諸娣從之，祁祁如雲，韓侯顧之，爛其盈門。
蹶父孔武，靡國不到，為韓姞相攸，莫如韓樂。
韓樂韓土，川澤訏訏，魴鱮甫甫，麀鹿噳噳。
有熊有羆，有貓有虎，慶既令居，韓姞燕譽。
溥彼韓城，燕師所完，以先祖受命，因時百蠻。
王錫韓侯，其追其貊，奄受北國，因以其伯。
實墉實壑，實畝實籍，獻其貔皮，赤豹黃羆。

佚名詩詞大全

參考注釋

百兩

(1).古時車凡兩輪，故以兩計數。百兩，即百輛車。特指結婚時所用的車輛。亦泛言車輛多。《詩·召南·鵲巢》：“之子于歸，百兩御之。” 毛 傳：“百兩，百乘也，諸侯之子嫁於諸侯，送御者皆百乘。” 唐 楊巨源 《和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄》：“百兩開戎壘，千蹄入御欄。” 唐 張光朝 《天門街西觀榮王聘妃》詩：“三周初展義，百兩遂言歸。” 宋 蘇軾 《次韻許遵》：“供帳已應煩百兩，擊鮮無久溷諸郎。”

(2).借指出嫁。 唐 周遇 《霍夫人墓誌》：“遂適 彭城公 ，百兩之後，一與之齊，嚴奉舅姑，敬恭戚族。”

彭彭

盛多貌。《詩·齊風·載驅》：“ 汶水 湯湯，行人彭彭。” 毛 傳：“彭彭，多貌。” 高亨 註：“彭彭，盛多貌。” 唐 張籍 《將軍行》：“戰車彭彭旌旗動，三十六軍齊上隴。”

強壯貌。《詩·大雅·大明》：“檀車煌煌，駟騵彭彭。” 鄭玄 箋：“兵車鮮明，馬又強。” 孔穎達 疏：“又駕駟騵之馬，彭彭然皆強盛。” 漢 蔡邕 《祖餞祝文》：“鸞鳴雍雍，四牡彭彭。”

八鸞

亦作“ 八鑾 ”。1.八個鸞鈴。鸞，結在馬銜上的鈴鐺。馬口兩旁各一，四馬八鈴，故稱八鸞。《詩·商頌·烈祖》：“約軧錯衡，八鸞鶬鶬。” 鄭玄 箋：“鸞在鑣，四馬則八鸞。”

(2).稱天子車駕。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“勒五營使按部，聲八鸞以節步。” 宋 蘇軾 《次韻蔣叔穎二首·扈從景靈宮》：“英姿連璧從多士，妙句鏘金和八鑾。” 元 無名氏 《氣英布》第二折：“暫時匹馬去，少刻八鸞迎。”

不顯

(1).不顯明；不清楚。《詩·大雅·思齊》：“雝雝在宮，肅肅在廟。不顯亦臨，無射亦保。” 朱熹 集傳：“不顯，幽隱之處也。” 清 王韜 《淞隱漫錄·吳也仙》：“以簽語末句觀之，此生結局當在水雲鄉里。然仙語隱而不顯，從無如是之明白昭示者也。” 王老九 《進北京》詩：“只怨我沒生千里眼，幾十丈遠看不顯。”

(2).不顯達。《新五代史·後蜀世家·孟知祥》：“ 知祥 父 道 ，獨留事 晉 而不顯。”

(3).盛大貌。不，通“ 丕 ”。《詩·周頌·清廟》：“不顯不承，無射於人斯。”《樂府詩集·晉郊祀歌·饗神歌》：“不顯遺烈，之德之純。”一本作“ 丕顯 ”。