偉哉九合功,願執鞭相待

趙友直擬古二首

名句出處

出自宋代趙友直的《擬古二首》

全文:
聖王創立制,先務正經界。
群侯肆兼併,井田隨破壞。
經界紊其坊,曷所辨中外。
三王化邈矣,五霸迭相代。
仲父作內政,兵與農胥賴。
列辟已無周,重俾宗且戴。
偉哉九合功,願執鞭相待

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參考注釋

九合

多次會盟。《論語·憲問》:“ 桓公 九合諸侯,不以兵車, 管仲 之力也。” 邢昺 疏:“言九合者,《史記》云:兵車之會三,乘車之會六。《穀梁傳》云:衣裳之會十有一。”一說謂糾合。 朱熹 集註:“九,《春秋傳》作‘糾’,督也,古字通用。”

執鞭

(1) 手拿鞭子

(2) 舉鞭為人駕車,表示景仰追隨

假令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕焉。——《史記·管晏列傳贊》

執鞭隨鐙

(3) 指從事教學或教練工作

相待

(1).對待。《韓非子·六反》:“猶用計算之以相待也,而況無父子之澤乎?”《京本通俗小說·志誠張主管》:“ 張勝 心堅似鐵,只以主母相待,並不及亂。” 清 吉爾杭阿 《致英法公使照會》:“彼此相待兩歧,未免相形見拙。”

(2).招待;款待。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“免不得買些酒相待他們。”

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