九載無虧，三田功滿，卦氣周圓爐鼎開

名句出處

出自宋代衣白山人的《沁園春》

全文：
一粒金丹，大如黍米，定中降胎。
運陰陽根本，東龍西虎，結凝金水，擇地深栽。
九載無虧，三田功滿，卦氣周圓爐鼎開。
偷元化，用自然宗祖，全在靈台。
真才。
休戀塵埃。
況穎悟明堂嬰未孩。
幸淮濱相遇，靈丹付了，親留玄旨，期進仙階。
此去何時，水雲高會，更上煙霞岐路哉。
人間世，任王侯貴顯，同委蒿萊。

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名句書法欣賞

九載無虧，三田功滿，卦氣周圓爐鼎開書法作品

參考注釋

無虧

(1).沒有欠缺；沒有損害。《楚辭·九歌·大司命》：“愁人兮奈何，願若今兮無虧。” 朱熹集註：“無虧，保守志行無損缺也。”《舊唐書·懿宗紀》：“賜盧簡方詔曰：‘……切令大節無虧，勿使前功併棄。’” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷四：“凡人許己，務在得中，但士行無虧，不必太苦。”

(2).不輸；不差。《南史·陸厥傳》：“ 厥與約書曰：‘…… 孟堅精正，《詠史》無虧於東主；平子恢富，《羽獵》不累於憑虛。’” 唐韓愈《潮州刺史謝上表》：“﹝臣之文﹞編之乎《詩》、《書》之策而無愧，措之乎天地之間而無虧，雖使古人復生，臣亦未肯多讓。”

(3).沒有減少或損失。《莊子·齊物論》“有成與虧，故昭氏之鼓琴也；無成與虧，故昭氏之不鼓琴也” 晉郭象註：“夫聲不可勝舉也。故吹管操絃，雖有繁手，遺聲多矣……彰聲而聲遺，不彰聲而聲全。故欲成而虧之者，昭文之鼓琴也；不成而無虧者，昭文之不鼓琴也。” 宋蘇軾《瓶笙》詩：“缾中宮商自相賡，昭文無虧亦無成。”

三田

(1).古時天子、諸侯每年三次田獵，稱為三田。《禮記·王制》：“天子諸侯無事，則歲三田，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。” 孔穎達疏：“一歲三時田獵。獵在田中，又為田除害，故稱田也。”

(2).道家謂兩眉間為上丹田，心為中丹田，臍下為下丹田，合稱三丹田或三田。唐呂岩《贈劉芳處士》詩：“悠悠憂家復憂國，耗盡三田元宅火。” 宋范成大《宿妙庭觀次東坡舊韻》：“升隆三田自有丹，浪尋盤鼎斸仙壇。” 沉欽韓注引《玄奧集》：“腦為上田，心為中田，氣海為下田。” 明宋濂《傅同虛像贊》：“將求子於外兮，則鍊精於三田；欲索君於內兮，則游神乎八天。”

卦氣

(1).以《易》六十四卦與四時、月令、氣候等相配之法。相傳文王序《易》，以《坎》、《離》、《震》、《兌》為四時卦，其二十四爻分主二十四節氣。以《復》、《臨》、《泰》、《大壯》、《夬》、《乾》、《姤》、《遯》、《否》、《觀》、《剝》、《坤》配十二地支，為十二月訊息卦，其七十二爻分主七十二候。其餘四十八卦，分布十二月，每月加訊息卦共五卦，分配君臣等位，其三十爻，以配一月日數。凡此，統稱之為卦氣。其說出自漢孟喜、京房等。參閱清莊存與《卦氣解》。

(2).術數家用八卦配《洛書》數，本於陽卦奇、陰卦偶之說，以奇偶分陰陽，也叫卦氣。