九世有盤盂，一字其要領

名句出處

出自宋代五邁的《題余君肅日嚴忍齋》

全文：
群肅吾良朋，天資秀而穎。
以忍名其齋，求余為序引。
余聞刃制心，共字謂之忍。
一忍寬百憂，百動歸一靜。
人心本至明，萬善集虛境。
外物一障之，天真隨晦泯。
意猿肆頡頏，氣馬浪馳騁。
以忍作防閒，如物有繩準。
賢養心學，最切是懲忿。
愚者一不校，魯者三自省。
行行無取才，宜為夫子哂。
師德豈懦夫，見善必操秉。
唾面令自乾，可能愧不逞。
公藝忠考人，家法肅而整。
九世有盤盂，一字其要領。
願子繼自今，去過貴乎敏。
育德必體蒙，辨義真觀井。
意融妄盡消，心清事亦省。
我少梁心氣，近亦痛除屏。
作詩雖警君，且俗以自警。

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九世有盤盂，一字其要領書法作品

參考注釋

九世

(1).九代。《左傳·襄公二十五年》：“九世之卿族，一舉而滅之，可哀也哉！” 南朝宋謝靈運《撰征賦》：“ 皇晉受命河汾，來遷吳楚，數歷九世，年踰十紀。”《新唐書·孝友傳序》：“ 張公藝九世同居。”

(2).指九世仇。古直《秋興和草堂韻》之四：“ 炎黃列祖應含笑，九世《春秋》大孝思。”參見“ 九世仇 ”。

盤盂

亦作“ 盤杅 ”。圓盤與方盂的並稱。用於盛物。古代亦於其上刻文紀功或自勵。《戰國策·趙策一》：“昔者，五國之王，嘗合橫而謀伐趙，參分趙國壤地，著之盤盂，屬之讎柞。” 吳師道補正：“言其日見而不忘。”《韓非子·大體》：“豪傑不著名於圖書，不録功於盤盂，記年之牒空虛。”《後漢書·崔駰傳》：“遠察近覽，俯仰有則，銘諸几杖，刻諸盤杅。” 李賢註：“杅亦盂也。” 晉潘尼《乘輿箴》：“雖以堯、舜、湯、武之盛，必有誹謗之木，敢諫之鼓，盤杅之銘，無諱之史。” 唐司空圖《解縣新城碑》：“竊惟自古恢揚盛業，激贊宏圖，朝則帶礪傳盟，家則盤盂著誓，必資麟筆，共振鯨鐘。” 章炳麟《正仇滿論》：“戊戌百日之新政，足以書於盤盂，勒於鐘鼎。”

槃盂：盤與盂。盛水和盛食物的器皿。古代常將銘言或功績刻於盤盂，以為法鑒。《墨子·尚賢下》：“書之竹帛，琢之槃盂，傳以遺後世子孫。”《呂氏春秋·慎勢》：“功名著乎盤盂，銘篆著乎壺鑑。” 漢王充《論衡·亂龍》：“ 楚葉公好龍，墻壁槃盂皆畫龍。”

一字

(1).一個字。漢王充《論衡·須頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬文之頌哉！” 南朝梁劉勰《文心雕龍·練字》：“故善為文者，富於萬篇，貧於一字。” 唐杜甫《同元使君春陵行》：“兩章對秋月，一字偕華星。”

(2).謂同一個字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清阮元《校勘記》：“ 惠士奇云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’，實一字。”

(3).指一種字型。漢熹平刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書，系蔡邕以隸書書寫。後因取別於魏正始之三體石經，稱“一字石經”，或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書·經籍志一》。清錢大昕《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》：“ 蔡中郎所書，祇有隸體。魏刻乃有古文、篆、隸三體。漢刻本無一字之名，魏晉而下，稱漢刻為一字，取別於魏之三字耳。”

(4).另一個別名。明黃宗羲《宋元學案·紫薇學案》：“﹝ 紫薇門人﹞ 林之奇，字少穎，一字拙齋。”

(5).指簡短的信札。唐杜甫《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟。” 宋陳師道《送李奉議亳州判官》詩之三：“因聲問何如？胡不枉一字。” 明李贄《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到黃州。”

(6).謂物形如一字者。唐白居易《二月二日》詩：“輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。” 唐吳融《新雁》詩：“數聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”

(7).京劇髯口之一種。蘇少卿《平劇手冊·髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字，五台山老僧等用；黑一字，魯智深等用；紅一字，典韋等用。”

(8).中藥量名。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》：“撮風散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調下。”