黃帝之五賊，拾之若青紫

名句出處

出自唐代皮日休的《奉和魯望讀陰符經見寄》

全文：
三百八十言，出自伊祁氏。
上以生神仙，次雲立仁義。
玄機一以發，五賊紛然起。
結為日月精，融作天地髓。
不測似陰陽，難名若神鬼。
得之升高天，失之沈厚地。
具茨雲木老，大塊煙霞委。
自顓頊以降，賊為聖人軌。
堯乃一庶人，得之賊帝摯。
摯見其德尊，脫身授其位。
舜唯一鰥民，冗冗作什器。
得之賊帝堯，白丁作天子。
禹本刑人後，以功繼其嗣。
得之賊帝舜，用以平洚水。
自禹及文武，天機□然弛。
姬公樹其綱，賊之為聖智。
聲詩川競大，禮樂山爭峙。
爰從幽厲余，宸極若孩稚。
九伯真犬彘，諸侯實虎兕。
五星合其耀，白日下闕里。
由是聖人生，於焉當亂紀。
黃帝之五賊，拾之若青紫。
高揮春秋筆，不可刊一字。
賊子虐甚斨，奸臣痛於箠。
至今千餘年，蚩蚩受其賜。
時代更復改，刑政崩且陊。
予將賊其道，所動多訾毀。
叔孫與臧倉，賢聖多如此。
如何黃帝機，吾得多坎躓。
縱失生前祿，亦多身後利。
我欲賊其名，垂之千萬祀。

皮日休詩詞大全

名句書法欣賞

黃帝之五賊，拾之若青紫書法作品

參考注釋

黃帝

(1).古帝名。傳說是中原各族的共同祖先。少典之子，姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。又居姬水，因改姓姬。國於有熊，亦稱有熊氏。以土德王，土色黃，故曰黃帝。《易·繫辭下》：“ 神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦。” 孔穎達疏：“ 黃帝，有熊氏少典之子，姬姓也。”《史記·五帝本紀》：“ 黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。” 裴駰集解：“號有熊。” 司馬貞索隱：“有土德之瑞，土色黃，故稱黃帝，猶神農火德王而稱炎帝然也。” 郭沫若《殘春及其他·殘春一》：“但是他那粉白色的皮膚，平滑無表情的相貌，好像是我們祖先傳來的一種烙印一樣，早使我知道他是我們黃帝的子孫了。”

(2).我國古代神話中的五天帝之一。指中央之神。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土。”《史記·天官書》：“ 黃帝行德，天夭為之起。” 張守節正義：“ 黃帝，中央含樞紐之帝。” 宋高似孫《緯略》卷八：“《洛書》曰：蒼帝起，青雲扶日；赤帝起，赤雲扶日；黃帝起，黃雲扶日；白帝起，白雲扶日；黑帝起，黑雲扶日。”

五賊

(1).道教謂命、物、時、功、神為五賊。《陰符經》上：“天有五賊，見之者昌。” 張果註：“五賊者，命、物、時、功、神也……故反經合道之謀其名有五，聖人禪之乃謂之賊，天下賴之則謂之德。故賊天之命，人知其天而不知其賊，黃帝所以代炎帝也。賊天之物，人知其天而不知其賊，帝堯所以代帝摯也。賊天之時，人知其天而不知其賊，帝舜所以代帝堯也。賊天之功，人知其天而不知其賊，大禹所以代帝舜也。賊天之神，人知其天而不知其賊，殷湯所以革夏命也，周武所以革殷命也。故見之者昌，自然而昌也。” 清錢謙益《煉丹台》詩：“六相資輔弼，五賊收狂癲。”

(2).指五種有害禾稼的東西。唐元稹《郊天日五色祥雲賦》：“正五刑以去五虐，繁五稼而除五賊。”

(3).五種自傷致疾之事。清唐甄《潛書·厚本》：“思淫心疾，氣淫肝疾，味淫脾疾，飲淫肺疾，色淫腎疾。此五者，內自賊者也。五賊日蝕，則漸傷而中虛，以成內疾。”