書名唐世凡幾人,魯公運筆獨有神

強至和樓志國范君武讀胡尉臨安所獲顏魯公書斷碑

名句出處

出自宋代強至的《和樓志國范君武讀胡尉臨安所獲顏魯公書斷碑》

全文:
書名唐世凡幾人,魯公運筆獨有神
當年一字百金直,異代儻獲宜爾珍。
公嘗道直不容內,江湖出走刺史輪。
東南揮翰落幾郡,在處巨跡刊堅珉。
石堅字巨未應泐,旋復五代遺荒屯。
州鎮尋兵寺觀火,缺碑毀碣埋泥塵。
乾坤豈亦愛字寶,不使久屈卒不伸。
脗合陰假好事手,得此斷石溪山垠。
苔封土蝕初莫省,一洗爛若開三辰。
不由名氏驗體法,氣質渾厚知顏筋。
點端屹如泰山立,畫勁森似長戟陳。
寧同棗木浪傳刻,少陵尤惡肥失真。
蒼茫疑聞地靈泣,為失此石后土貧。
好事得之不自有,能廣墨本遺其倫。
始從君武愜傳玩,大句感發驚儒紳。
寫公勛德無一欠,何必讀史勞吾唇。
青衫志國繼高唱,首論書法詞逾新。
末言公忠死賊刃,不覺憤淚沾予巾。
昔人謂書乃心畫,浮沉直撓皆相循。
公心遠可此書鑒,體不姿媚一以淳。
嚴嚴古氣自盤薄,宜汝希烈不得臣。
雖雲筆力奪元化,濟以忠誼重萬鈞。
後來忠誼弗公學,磨鉛臨帖虛終身。
李斯篆隸豈不好,彰彰奸跡流自秦。
乃知一藝不獨善,所貴名節堅松筠。
魯公之書以名貴,歷代共寶無沉堙。

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參考注釋

書名

(1).用於書寫的文字。《周禮·春官·外史》:“掌達書名於四方。” 鄭玄 註:“或曰:古曰名,今曰字。使四方知書之文字,得能讀之。” 章炳麟 《中華民國解》:“興其農業,勸其蓺事,教其語言,諭其書名,期二十年而其民可舉於中央議院。”

(2).寫上姓名。《左傳·隱公七年》:“ 滕侯 卒,不書名,未同盟也。” 唐 張籍 《贈趙將軍》詩:“會取 安西 將報國, 凌煙閣 上大書名。”

(3).擅長書法的名聲。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 仲翼 有書名而前輩多以為俗,然亦以配 周越 。予嘗見其飛白大字數幅,亦甚工,但誠不免俗耳。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷上:“ 孟 蜀 時, 王鍇 字 鱣祥 ,最著書名……昔有塔,於 乾隆 年間為雷震圯,內貯《法華經》全部,皆 鱣祥 所書。”

(4).字,別名。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》:“ 姚信 書名 士緯 , 梁 人。”

凡幾

總計多少。 宋 劉克莊 《水龍吟·壽趙癯齋》詞:“聞自垂車日,都門外,送車凡幾。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“然數百年來,相遇如君者,不知凡幾。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·沙三》:“ 虎邱 繁華甲天下,酒樓歌榭,畫舫燈船,每歲破家其中者,不知凡幾。” 郭沫若 《創造十年續編》六:“因沒有戶籍竟無資格入學的失學兒童,正不知凡幾。”

運筆

筆法的運用;動筆

懸腕運筆

時而擱筆沉思,時而運筆如飛

有神

(1).神靈。有,助詞。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術感覺喚醒了,手平穩了,下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發光。”

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