晤言與心契，至樂非絲桐

名句出處

出自宋代毛漸的《此君亭歌》

全文：
玉堂視草儒林翁，暫憑熊軾來江東。
政成暇日開宴席，選勝共詣金仙宮。
幽亭虛敞竹森聳，低徊映日清陰重。
靜坐愛此君，乃知雅尚人情同。
屏山疊石色蒼翠，我疑巨靈掣斷岷峨峰。
繁霜摧枯木，飛葉穿疏櫳。
芳筵列時果，璀璨間青紅。
羊肋細軟蟹螯豐，兵廚酒善琥珀濃。
褫帶就坐約煩禮，幅巾相向聊從容。
晤言與心契，至樂非絲桐。
高懷詎比晉七子，徒以散誕相夸雄。
飲余寓意對棋局，萬事不足縈心胸。
人生天地間，寧異浮萍相值江湖中。
偶然會合復離散，東西南北隨飄風。
須知此會不易得，為公更酹黃金鐘。

毛漸詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

晤言

見面談話；當面談話。《詩·陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤言。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“無 爰生 之晤言，念 張季 之終蔽。” 宋 蘇軾 《和陶答龐參軍·三送張中》：“留燈坐達曉，要與影晤言。”

心契

(1).心中領會；心中嚮往。 南朝 宋 謝靈運 《登石門最高頂》詩：“心契九秋乾，日翫三春荑。”《初刻拍案驚奇》卷十八：“原來吾丈精於丹道，學生見此最是心契。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“園林心契卅餘年，今日真來大隱居。”

(2).謂志同道合。 宋 張滋 《送趙季言知撫州》詩：“同寅心契每難忘，林野投閒話最長。”《宋史·劉清之傳》：“ 呂伯恭 、 張栻 皆神交心契。”

(3).指知心朋友。 金 王若虛 《李仲和墓碣銘》：“ 若虛 有心契曰 李君 ，諱 仝 ，字 仲和 ， 博州 高唐 人。” 明 無心子 《金雀記·平賊》：“見如今，全盛時，掛冠裳，解鐵衣，山林遠避尋心契。”

至樂

最高妙的音樂。《莊子·天運》：“夫至樂者，先應之以人事，順之以天理，行之以五德，應之以自然，然後調理四時，太和萬物。”《呂氏春秋·制樂》：“欲觀至樂，必於至治。”《大戴禮記·王言》：“至樂無聲，而天下之民和。”

最大的快樂。《莊子·至樂》：“至樂無樂，至譽無譽。” 晉 陸機 《招隱》詩：“至樂非有假，安事澆醇樸。” 明 方孝孺 《贈河南王僉事序》：“遇時而得位者，眾人之所慕，非君子至樂之所存也。”

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴，練絲為弦，故稱。《史記·田敬仲完世家》：“若夫治國家而弭人民，又何為乎絲桐之間？” 漢 王粲 《七哀詩》：“絲桐感人情，為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》：“絲桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》：“夜色新涼，故爾操弄絲桐，少寄岑寂。”

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四：“自憐 楚 客悲秋思，難寫絲桐，目斷書鴻，平淡江山落照中。”