詩流唱和秋蟲鳴,僧房問荅獅子吼

楊萬里都下和同舍客李元老承信贈詩之韻

名句出處

出自宋代楊萬里的《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》

全文:
論交何必星霜久,白頭得似傾蓋友。
長安市上李將軍,挽弓舊不論石斗。
只今有子似渠長,清夜讀書雪邊牖。
雲端烽煙半點無,怪來將軍不好武。
遺我驪珠三百顆,字字鐫鑱未曾苟。
得得且看錢塘潮,莫莫言攀渭城柳。
朝家金印斗樣大,情知不上書生肘。
儒冠多誤儂飽諳,毛錐焉用君知否。
便應早請終軍纓,徑須系取單于首。
居延蒲類水如天,吹作春風一杯酒。
歸來冠劍上凌煙,剩作功名落人口。
如何收劍許光芒,也趁槐花黃里走。
獻璞雖真不救脛,絕弦何如只停手。
人生匹似風中花,榮瘁升沉豈非偶。
與君早賦歸去來,名垂萬古知何有。
不如耳熱歌鳴鳴,醉帽欹傾衣不細。
詩流唱和秋蟲鳴,僧房問荅獅子吼
盡令俗客不妨來,白眼相看勿分剖。

楊萬里詩詞大全

參考注釋

詩流

指詩人。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩:“樽前失詩流,塞上得國寶。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》:“詩流倡和秋蟲鳴,僧房問答獅子吼。” 清 袁枚 《昨冬下蘇松喜又得女弟子五人》詩:“從古詩流高壽少,於今閨閣讀書多。”

唱和

(1) 以原韻律答和他人的詩或詞

(2) 歌唱時此唱彼和,互相呼應

僧房

僧人居住的房舍。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“臨浚流,列僧房。” 唐 張籍 《逢賈島》詩:“僧房逢著款冬花,出寺吟行日已斜。” 宋 黃庭堅 《次韻答曹子方雜言》:“喚取 張侯 來平章,烹茶煑餅坐僧房。”

獅子吼

(1).佛教語。比喻佛菩薩說法時震懾一切外道邪說的神威。見《維摩經·佛國品》。《敦煌變文集·維摩經押座文》:“請飯上方香積中,化座燈王獅子吼。”

(2).泛指傳經說法。 唐 劉禹錫 《送鴻舉游江西》詩:“與師相見便談空,想得高齋獅子吼。” 宋 楊萬里 《都下和同舍客李元老承信贈詩之韻》:“詩流倡和秋蟲鳴,僧房問答獅子吼。” 明 李贄 《說法因由》:“務獅子吼,無野狐禪。”參見“ 師子吼 ”。

(3).喻悍妻怒罵之聲。 宋 蘇軾 《寄吳德仁兼簡陳季常》詩:“ 龍丘 居士亦可憐,談空説有夜不眠;忽聞 河東 獅子吼,拄杖落手心茫然。”按, 宋 陳慥 (字 季常 )好談佛,而其妻悍妒,故 蘇軾 以佛家語賦詩戲之。亦省作“ 獅吼 ”。《再生緣》第五四回:“龍圖懼內愁獅吼,難道説,朕亦低頭怕爾強?” 清 趙翼 《西岩招同沉既堂王夢樓兩前輩燕集》詩:“閫政嚴或跪請咎,君家伉儷無獅吼。”參見“ 河東獅吼 ”。

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