不須仙人九節杖，他年要與猱爭途

名句出處

出自宋代毛滂的《仆性懶慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老數》

全文：
先生曉開城旦書，坐與老農相囁嚅。
槐陰翠圓吏已散，歸來下簾手撚鬚，胸中百紙無處使，靜看窮達如呼慮。
身閒睡飽亦不惡，何用一躍驚駘駑。
去年鑿池築潛玉，清夜明月掛碧蘆。
先生獨吟亦徑醉，誰見露鶴寒相呼。
徑山老人笑疏懶，雲當運動如戶樞。
朝來此老意不已，溪寺破雨遺天蘇。
紫房雁觜擢煙縷，細根蝗蚓蟠苔膚。
茯苓雖老避芳液，團參已貴慚雲珠。
先生領意手自植，衣袂馥馥侵蘼蕪。
從今抱翁十日往，欲將後健酬前劬。
何時一飽翳鳳凰，緱山月夜聽笙竽。
長吟往覓五麟，翩然那復煩雙鳧。
坐看白駒變古今，浮漚流電皆須臾。
此語險怪儻未然，引年聊與昌陽俱。
不須仙人九節杖，他年要與猱爭途。
凌霄峰頭覓此老，登山過水安用扶。

毛滂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

九節杖

(1).傳說仙人所用的手杖。 晉 葛洪 《神仙傳·王遙》：“ 遙 有竹篋……一夜大雨晦暝， 遙 使 錢 以九節杖擔此篋，將 錢 出，冒雨而行， 遙 及弟子衣皆不濕。” 唐 杜甫 《望岳》詩：“安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。” 金 元好問 《游黃華山》詩：“手中仙人九節杖，每恨勝景不得窮。”

(2).泛指手杖。《剪燈餘話·天台訪隱錄》：“喜君涉險來相訪，問舊頻扶九節杖。” 清 朱彝尊 《清流關》詩：“細路緣秋毫，石角竦殊狀。舍我一兩車，拄此九節杖。”

他年

(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”

爭途

亦作“爭塗”。搶占道路。亦喻爭奪地位。 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“聘蘭筋以陟六萬者，不爭途乎蹇驢之群。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“於是 聃 周 當路，與 尼父 爭塗矣。”