被宿生冤債將身累

名句出處

出自元代范康的《【雙調】新水令_樂道老來方》

全文：
樂道。
老來方知幼時非，急省悟半途之際。
明明的添壽算，暗暗的減容儀。
白髮相催，全不似少年日。
日月如飛，急急光陰如逝水；去年今日，看看故友眼前稀。
想藏鬮打馬都成非，思包商吟詠成何濟，何所宜，都不如保全一點元陽氣。
嘆光陰如過隙，百年人旅中寄。
被宿生冤債將身累。
今日還了他方利己。
從教師詩書頗習，參釋道性命根基。
杏林中作生涯，橘井內為活計。
煉玄元象帝幽微。
有一日三島十洲將名姓題，抵多少一官半職。
一心待悟真常修物理，縈方寸絕名利，離塵寰遠世交，游閬苑達仙契。
呀！我如今參透靜中奇，識破動中機。
人我山為平地，是非海波浪息。
莫待要呆痴，將意馬心猿系。
休縱放賓士，現一輪皓月輝。
現一輪皓月光輝，朗朗圓明，無缺無虧，恰一氣才分，二儀初判，早三姓支離。
生共死有幾人悟得，死與生何處歸依。
奧妙玄微，不索猜疑。
若吞卻一粒金丹，怕甚么六道輪迴。
誦《南華》講《道德》，談《周易》見天心，察地利明人事，須持心煉已。
分賓主，定浮沉；辨疏親，識老嫩；通造化，別真偽。
曉屯蒙否泰交，知消長盈虛意。
甚的是先天至極？打破了太虛空，便是那出世超凡大道理。

參考注釋

宿生

(1).老成博學的讀書人。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“方今宿生巨儒，並各年高，教訓之道，孰為其繼。”

(2).佛教語。猶前生。 宋 洪邁 《夷堅甲志·鹽官孝婦》：“上管場亭戶 顧德謙 妻 張氏 ，夢神人以宿生事責之曰：‘明當死雷斧下。’” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥訪道》：“知卿有緣，宿生來知卿有緣。紅塵不戀，受清虛紅塵不戀。”

冤債

謂造孽必有報應，猶如欠債。《花月痕》第一回：“三生冤債，雖授首於藁街，一段痴情，早銷魂於蓬顆！”

將身

立身處世。《孔子家語·五儀解》：“智士仁人，將身有節，動靜以義。”