山僧已住其中矣,更欲招邀即不堪

釋宗演辭亦庵相招

名句出處

出自宋代釋宗演的《辭亦庵相招》

全文:
南北東西總亦庵,塵毛剎海悉包含。
山僧已住其中矣,更欲招邀即不堪

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名句書法欣賞

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參考注釋

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩:「野老時相訪,山僧或見尋。」 唐 劉長卿 《尋盛禪師蘭若》詩:「山僧獨在山中老,唯有寒松見少年。」 元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩:「山僧四五人,屢訪期識面。」 清 魏源 《武林紀游》詩之七:「百覓 理安寺 ,始與山僧晤。」

(2).僧人自稱的謙詞。《五燈會元·法眼宗·羅漢琛禪師》:「眾人既盡在此,山僧不可無言。」 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:「師曰:『山僧過矣!夫人言明日作排,非今日矣。』」

其中

那裡面;那中間

樂在其中

招邀

亦作「 招要 」。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩:「輟策共駢筵,並坐相招要。」 唐 李白 《寄上吳王》詩之三:「灑掃 黃金臺 ,招邀青雲客。」 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩:「高人自與山有素,不待招邀滿庭戶。」 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》:「憶昔相逢客京輦,城南華徑紛招要。」 葉敬常 《割雲亭雅集》詩:「瓊樓玉宇最高處,文酒招邀樂不支。」

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

釋宗演名句,辭亦庵相招名句

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