惟有命焉軻不謂，貧非病也憲何羞

名句出處

出自宋代陳普的《和開元余兄儒術誤身》

全文：
安得茅茨美化流，弦歌多著武城游。
文章久矣經天地，孝悌非徒淑黨州。
惟有命焉軻不謂，貧非病也憲何羞。
曼相能使人相類，莫信詩人浪訴愁。
莫逐嗟卑嗟老流，謀身先向呂宮游。
力耕不怕水和旱，篤信能行貊與州。
寡悔到頭終得祿，不恆自古或承羞。
藜羹布被君休嘆，五十無聞卻是愁。

陳普詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》：“不謂共*產*黨內討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”

貧非病

孔子 弟子 原憲 居 魯 而貧， 子貢 軒車大馬而見之。“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。 子貢 曰：‘嘻！先生何病？’ 原憲 應之曰：‘ 憲 聞之：無財謂之貧，學而不能行謂之病。今 憲 貧也，非病也。’ 子貢 逡巡而有愧色。”見《莊子·讓王》。後因以“貧非病”作安貧樂道之典。 宋 陸游 《題庵壁》詩：“身存但倚貧非病，齒落方慚豁可憎。”