家世素業儒,子孫鄙食祿

戴叔倫南野

名句出處

出自唐代戴叔倫的《南野》

全文:
治田長山下,引流坦溪曲。
東山有遺塋,南野起新築。
家世素業儒,子孫鄙食祿
披雲朝出耕,帶月夜歸讀。
身勩竟亡疲,團團欣在目。
野芳綠可采,泉美清可掬。
茂樹延晚涼,早田候秋熟。
茶烹松火紅,酒吸荷杯綠。
解佩臨清池,撫琴看修竹。
此懷誰與同,此樂君所獨。

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家世素業儒,子孫鄙食祿書法作品

參考注釋

家世

人出生的門第;家庭世系

業儒

以儒學為業。 唐 戴叔倫 《南野》詩:“家世素業儒,子孫鄙食祿。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》:“直到 宋 朝,那一班‘業儒’的才說出‘餓死事小,失節事大’的話。”

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

食祿

(1).享受俸祿。《史記·循吏列傳》:“食祿者,不得與下民爭利。” 宋 司馬光 《范景仁傳》:“ 景仁 時年六十三,因上言:‘即不用臣言,臣無顏復居位食祿。’” 郭沫若 《中國古代社會研究》第四篇三:“奴隸可以賞賜,其意如後人之食祿。”

(2).迷信者稱人一生中注定應享之食。 宋 周密 《齊東野語·洪端明入冥》:“復扣平生食祿,遂於袖中出大帙示之。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·躬行》:“有官祿者減官祿,無官祿者減食祿。”《紅樓夢》第一○一回:“我也不久了!雖然活了二十五歲,人家沒見的也見了,沒吃的也吃了,衣祿食祿也算全了。”

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