名句出處
出自宋代文同的《邛州俯聽三省堂》
全文：
將欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
總總群聖書，論說尤諄諄。
後賢守為法，不敢忘逡巡。
有欲著其跡，更假他物神。
或取几杖明，或用盤盂陳。
或則銘於座，或則書於紳。
此皆貪道者，欲己日夕親。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
魯侯相門子，佩義而服仁。
來乘別駕輿，齒髮何青春。
開口議政事，條件皆有倫。
春露與秋霜，畏愛其吏民。
尚懼有片缺，不使其質純。
乃於廳事側，開軒承甲寅。
題曰三省堂，大構高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隱淪。
冥心以自觀，外揣復內循。
一有所不逮，補綻無纖塵。
既已自作詩，文理相彬彬。
宛轉示明戒，欲使風俗淳。
愚重侯所存，再拜無辭頻。
待己固如此，賢哉君子鄰。
常願此基構，永不罹荊榛。
有壞則請修，使之名不泯。
參考注釋
涵泳
(1).潛游。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“羨輕魵之涵泳，觀翔鷗之落啄。”
(2).浸潤；沉浸。 唐 韓愈 《禘祫議》：“臣生遭聖明，涵泳恩澤。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“今幸遭逢有道之朝，登崇俊良，凡有血氣者莫不涵泳歌舞於神化之中。” 清 譚嗣同 《＜仁學＞自序》：“吾自少至壯，遍遭綱倫之厄，涵泳其苦，殆非生人所能任受。”
(3).深入領會。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十三：“正 淵明 詩意，詩字少意多，尤可涵泳。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“ 西京 以還至六朝及 韓 柳 ，便須銓擇佳者，熟讀涵泳之，令其漸漬汪洋。” 清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》二九：“熟繹上下文，涵泳以求其立言之指，則差別畢見矣。”
滋久
(1).愈久。《莊子·徐無鬼》：“不亦去人滋久，思人滋深乎？” 宋 蘇軾 《賜李乾德制敕書》：“卿守藩滋久，事上益虔。”
(2).漸久；長久。《魏書·律曆志上》：“歲月滋久，而 崇 及 勝 前後併喪。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·憲聖不妒忌之行》：“ 德妃 吳氏 ，服勞滋久，外廷之議，謂其宜主中饋。” 清 厲鶚 《東城雜記·葉居仲》：“惜乎歷年滋久，故散佚不傳者多。”
盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
璘璘
明亮閃爍貌。 宋 歐陽修 《送劉太尉從廣赴襄陽》詩：“磊落金盤爛璘璘，槎頭縮項昔所聞。” 楊沫 《和聶華苓重逢的日子》：“湖面上璘璘點點的波光，恰像是這灰色錦緞上的淺淺花紋。”
文同名句，邛州俯聽三省堂名句
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