名句出處
出自唐代李珣的《浣溪沙》
全文：
入夏偏宜澹薄妝，越羅衣褪鬱金黃，翠鈿檀注助容光。
相見無言還有恨，幾回判卻又思量，月窗香徑夢悠颺。
晚出閒庭看海棠，風流學得內家妝，小釵橫戴一枝芳。
鏤玉梳斜雲鬢膩，縷金衣透雪肌香，暗思何事立殘陽。
訪舊傷離欲斷魂，無因重見玉樓人，六街微雨鏤香塵。
早為不逢巫峽夢，那堪虛度錦江春，遇花傾酒莫辭頻。
紅藕花香到檻頻，可堪閒憶似花人，舊歡如夢絕音塵。
翠疊畫屏山隱隱，冷鋪文簟水潾潾，斷魂何處一蟬新。
參考注釋
晚出
(1).猶晏駕。指帝王死。《文選·江淹＜恨賦＞》：“一旦魂斷，宮車晚出。” 呂延濟 註：“天子崩謂宮車晏駕。晚出，晏駕也。”
(2).傍晚或晚間外出。 唐 白居易 《晚從省歸》詩：“朝回北闕值清晨，晚出南宮送暮春。” 前蜀 李珣 《浣溪沙》詞：“晚出閒庭看海棠，風流學得內家妝。”
(3).遲出現。 魯迅 《熱風·隨感錄三十八》：“戊派的愛國論最晚出，我聽了也最寒心。”
閒庭
安靜的庭院
勝似閒庭信步
海棠
(1)
(2) 即海棠樹,落葉喬木,卵形葉,開淡紅或白花,結紅、黃色球形果,酸甜可食
(3) 該植物所結果實
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
內家妝
宮內的妝飾。 唐 李珣 《浣溪沙》詞：“晚出閒庭看海棠，風流學得內家粧。” 明 梅禹金 《崑崙奴》第三折：“還有那二八內家粧，要一副僻靜些座頭，怕蜂勞蝶嚷。”
一枝
(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”
(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”
(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為 蔡 鄉導。”
李珣名句，浣溪沙名句
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