高槐湯餅排朝饌，喜菊香菹芼戛羹

名句出處

出自宋代蘇籀的《春晴一首》

全文：
高槐湯餅排朝饌，喜菊香菹芼戛羹。
餉早趁墟樵墾計，澆春量腹聖賢並。
無由屠嚼相親就，豈{左言右尼}奇章侈大烹。
飄忽紅稠鶯燕語，康衢冶服炫春晴。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

湯餅

(1).水煮的麵食。《釋名·釋飲食》：“蒸餅、湯餅、蠍餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也。”《初學記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰，湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’。”

(2).指湯餅會。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會客，名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二：“明年湯餅應呼我，帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會 ”。

朝饌

早餐。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“朝饌已百態，春醪又千名。” 清 劉大櫆 《胡孝子傳》：“每晨起，為母盥沐，烹飪進朝饌，乃敢出傭。”參見“ 朝餐 ”。

戛羹

《史記·楚元王世家》：“始 高祖 微時，嘗辟事，時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔，叔與客來，嫂詳為羹盡，櫟釜，賓客以故去。已而視釜中尚有羹， 高祖 由此怨其嫂。及 高祖 為帝，封昆弟，而 伯 子獨不得封。太上皇以為言， 高祖 曰：‘某非忘封之也，為其母不長者耳。’於是乃封其子 信 為 羹頡侯 。”後因稱嫂為“戛羹”。 宋 胡繼宗 《書言故事·兄弟》：“常談謂嫂曰戛羹。”