玉泉生白石,紫府種黃芽
姜嶼 《送張無夢歸天台》名句出處
出自宋代姜嶼的《送張無夢歸天台》
全文:
鯤鵬運海涯,豈復顧泥沙。
龍虎常為畜,乾坤不定家。
玉泉生白石,紫府種黃芽。
此境人難到,歸程自有槎。
名句書法欣賞
參考注釋
玉泉
(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰:“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。
(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一:“芳蘭振蕙葉,玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下:“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩:“石竇落玉泉,泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》:“嶙峋古石吐清煙,峭壁千尋掛玉泉。”
(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩:“始謂調金鼎,如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩:“荒涼千古跡,蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎,何年閉玉泉。”
(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩:“我生有天祿,玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ,乏酒每形言。”
(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》:“能服玉泉,使鉛汞具體,去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》:“今仙經三十六水法中,化玉為玉漿,稱為玉泉,服之長生不老,然功劣於自然泉液也。”
(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》:“服玉泉法,去三屍,堅齒髮,除百病。玉泉者,舌下兩脈津液是也。”
(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》:“其法不用松炬,而用燈煤, 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ,使造一萬丸,銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。
(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下,流為 玉河 ,匯成 昆明湖 。出而東南流,環繞紫禁城,注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。
生白
生出光明。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 陸德明 釋文:“ 崔 云:‘白者,日光所照也。’ 司馬 云:‘室比喻心。心能空虛則純白獨生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫題新詩·忘筌亭》:“只開新戶牖,不改舊風煙。虛室閒生白,高情澹入玄。”一說,謂產生純潔的道心。《淮南子·俶真訓》:“是故虛室生白,吉祥止也。” 高誘 註:“虛,心也;室,身也;白,道也。能虛其心以生於道。道性無欲,吉祥來止舍也。”
府種
浮腫。府,通“ 胕 ”。種,通“ 腫 ”。《呂氏春秋·情*欲》:“耳不可贍,目不可厭,口不可滿。身盡府種,筋骨沉滯。” 畢沅 校正引 盧文弨 曰:“此府種即胕腫字假借耳。”
黃芽
(1).亦作“ 黃牙 ”。道教稱從鉛里煉出的精華。《參同契》卷上:“玄含黃芽,五金之主。” 俞琰 發揮:“玄含黃芽者,水中產鉛也。鉛為五金之主,在北方玄冥之內,得土而生黃芽。黃芽,即金華也。” 唐 白居易 《對酒》詩:“漫把《參同契》,難燒伏火砂。有時成白首,無處問黃牙。” 唐 呂岩 《七言》之四三:“九鼎黃芽棲瑞鳳,一軀仙骨養靈芝。”《雲笈七籤》卷六六:“﹝黃牙﹞是長生之至藥,牙是萬物之初也,故號牙,緣因白被火變色黃,故名黃牙。” 元 李好古 《張生煮海》第一折:“一心好道,修煉三田,種出黃芽至寶。”
(2).大白菜的一種。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·大白菜》:“按《廣羣芳譜》:白菜,名菘,北方多入窖內,不見風日。長出苗葉,皆嫩黃色,脆美無比,謂之黃芽,乃白菜別種。”
(3).戲稱糞便。《二刻拍案驚奇》卷十八:“口中白雪流將盡,穀道黃芽掙出來。”
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