過庭遺訓在,鑿楹故書存

徐似道詩一首

名句出處

出自宋代徐似道的《詩一首》

全文:
植杞必植梓,藝蘭仍藝蓀。
過庭遺訓在,鑿楹故書存

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名句書法欣賞

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過庭遺訓在,鑿楹故書存書法作品

參考注釋

過庭

(1).《論語·季氏》:“ 鯉 趨而過庭,曰:‘學《詩》乎?’對曰:‘未也。’‘不學《詩》,無以言。’ 鯉 退而學《詩》。他日又獨立, 鯉 趨而過庭,曰:‘學《禮》乎?’對曰:‘未也。’‘不學《禮》,無以立。’ 鯉 退而學《禮》。”後因以“過庭”指承受父訓或徑指父訓。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩獻杜僕射相公》:“過庭多令子,乞墅有名甥。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷四:“ 白 ( 李白 )方幼穉,而其父首誨以靡麗放曠之詞。然則 白 之狂逸不羈,蓋亦過庭之所致也。” 清 錢謙益 《袁可立父淮先贈承德尚室司丞加贈奉直大夫尚室司少卿制》:“以忠義勉其子,過庭多長者之言。”

(2).以喻長輩的教訓。《後漢書·黨錮傳·李膺》:“久廢過庭,不聞善誘。”

遺訓

前人留下或死者生前所說的有教育意義的話

鑿楹

見“ 鑿楹納書 ”。

故書

舊書;古書。《新唐書·文藝傳中·鄭虔》:“ 虔 追紬故書可誌者得四十餘篇,國子司業 蘇源明 名其書為《會粹》。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝五·文椒本草》:“《癸辛雜識》云:‘至斥賣內府故書於廣濟庫,有出相彩畫《本草》一部,極奇。’” 章炳麟 《訄書·原變》:“惟玉獨無所見於故書軼事。”

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