自下而磨上，是之謂國風

名句出處

出自宋代梅堯臣的《答韓三子華韓五持國韓六玉汝見贈述詩》

全文：
聖人於詩言，曾否專其中。
因事有所激，因物興以通。
自下而磨上，是之謂國風。
雅章及頌篇，刺美亦道同。
不獨識鳥獸，而為文字工。
屈原作離騷，自哀其志窮。
憤世嫉邪意，寄在草木蟲。
爾來道頗喪，有作皆言空。
煙雲寫形象，葩卉詠青紅。
人事極諛諂，引古稱辨雄。
經營唯切偶，榮利因被蒙。
遂使世上人，只曰一藝充。
以巧比戲弈，以聲喻鳴桐。
嗟嗟一何隔，甘用無言終。
然古有登歌，緣辭合徵宮。
辭由士大夫，不出於瞽蒙。
予言與時輩，難用猶篤癃。
雖唱誰能聽，所遇輒瘖聾。
諸君前有贈，愛我言過豐。
君家好兄弟，響合如笙叢。
雖欲一一報，強說恐非衷。
聊書類頑石，不敢事磨礱。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自下

(1).謙遜退讓，敬重他人。《晏子春秋·雜上五》：“今者，妾見其出，志念深矣，常有以自下者。” 漢 揚雄 《法言·寡見》：“自後者，人先之；自下者，人高之。” 唐 韓愈 《答馮宿書》：“故至此已來，剋己自下，雖不肖人至，未嘗敢以貌慢之。” 明 文徵明 《侍御陳公石峰記》：“苟為自下，則非有越人之才者不能。”

(2).猶其下。《後漢書·殤帝紀》：“蝗蟲之異，殆不虛生，萬方有罪，在予一人，而言事者專咎自下，非助我者也。”《後漢書·袁術傳》：“及竊偽號，淫侈滋甚，媵御數百，無不兼羅紈，厭粱肉，自下飢困，莫之簡卹。”

國風

(1).《詩經》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，也稱為“十五國風”，共一百六十篇。作品大多體現了人民的思想感情，對統治階級的罪惡有所揭露，廣闊地反映了當時的社會生活。但也不儘是民間作品。

(2).國家的風俗。《史記·殷本紀》：“帝 武丁 即位，思復興 殷 ，而未得其佐。三年不言，政事決定於冢宰，以觀國風。” 唐 宋中 《送韋參軍》詩：“國風沖融邁三五，朝廷歡樂彌寰宇。”