莫把空言來誤世，要明明德去新民

名句出處

出自宋代王柏的《有人說用》

全文：
寄語紛紛利慾人，不知何者是經綸。
行藏未可便輕議，學問先須辨得真。
莫把空言來誤世，要明明德去新民。
大凡體立方言用，且著工夫檢自身。

王柏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

空言

(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”

(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”

明明

(1) 顯然如此,確實

這話明明是她說的,還用爭?

(2) 清楚,顯然

工業落後的問題,明明是我們自己的問題

新民

(1).使民更新；教民向善。《書·康誥》：“亦惟助王宅天命，作新民。” 孔 傳：“居順天命，為民日新之教。” 明 王守仁 《＜大學＞問》：“物有本末，先儒以明德為本，新民為末，兩物而內外相對也。”

(2).謂教育人民，開發民智。 陶曾佑 《論文學之勢力及其關係》：“俯視千春，橫眺六極，無文學不足以立國，無文學不足以新民，此吾敢斷言者也。”