耕夫不解珍靈異，翻懼赫連神作祟

名句出處

出自唐代薛逢的《靈台家兄古鏡歌》

全文：
一尺圓潭深黑色，篆文如絲人不識。
耕夫雲住赫連城，赫連城下親耕得。
鏡上磨瑩一月余，日中漸見菱花舒。
金膏洗拭鉎澀盡，黑雲吐出新蟾蜍。
人言此是千年物，百鬼聞之形暗栗，玉匣曾經龍照來，豈宜更鑒農夫質。
有時霹靂半夜驚，窗中飛電如晦明。
盤龍鱗脹玉匣溢，牙爪觸風時有聲。
耕夫不解珍靈異，翻懼赫連神作祟。
十千賣與靈台兄，百丈靈湫坐中至。
溢匣水色如玉傾，兒童不敢窺泓澄。
寒光照人近不得，坐愁雷電湫中生。
吾兄吾兄須愛惜，將來慎勿虛拋擲。
興雲致雨會有時，莫遣紅妝穢靈跡。

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名句書法欣賞

耕夫不解珍靈異，翻懼赫連神作祟書法作品

參考注釋

耕夫

農夫。南朝梁何遜《七召·治化》：“樵者目金以知恥，耕夫讓畔以成仁。” 唐張繼《閶門即事》詩：“耕夫召募逐樓船，春草青青萬頃田。” 明劉基《郁離子·螇螰》：“耕夫牧子，莫不荷戈以拒秦。”

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢枚乘《七發》：“ 楚苗之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明李贄《過桃園謁三義祠》詩：“誰識桃園三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。漢孔融《論盛孝章書》：“向使郭隗倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒，殺*人。” 顏師古注引張晏曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。三國魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐李白《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明陳繼儒《珍珠船》卷四：“ 李筌注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

靈異

(1).神靈。《文選·謝朓＜游敬亭山＞詩》：“隱淪既已托，靈異居然棲。” 李周翰註：“靈異，靈仙也。” 唐宋之問《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“茲山棲靈異，朝夕翳雲族。” 宋羅燁《醉翁談錄·趙旭得青童君為妻》：“﹝ 趙旭 ﹞因祝曰：‘是何靈異？願覩仙姿。’” 清顧炎武《＜蘇山圖志＞序》：“凡人之情以罕為貴，則從而夸之，以為神仙之宅，靈異之府。”

(2).神奇怪異。《西京雜記》卷一：“ 長安巧工丁緩者……作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。”《二刻拍案驚奇》卷六：“此乃生前隔別，死後成雙，猶自心愿滿足，顯出這許多靈異來，真乃是情之所鍾也。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“當由煢嫠苦節感動幽冥，故示是靈異，以陰為呵護云爾。”

(3).指神奇怪異之事物。唐孟郊《登華嚴寺樓望終南山贈林校書兄弟》詩：“前山胎元氣，靈異生不窮，勢吞萬象高，秀奪五嶽雄。” 清錢邦芑《過錫山贈郭夔一》詩：“山海貢靈異，精氣潛相通。”

(4).猶靈驗。北魏酈道元《水經注·沔水一》：“百姓為之立廟於其處也，刊石立碑，表述靈異。”《敦煌曲子詞·蘇莫遮》：“花木芬芳，菩薩多靈異。” 明郎瑛《七修類稿·事物八·九仙靈夢》：“湖仙靈異最多，此特知之真者。” 巴金《利娜·第七信》：“樹林裡某一棵樹下埋著一個靈異的神像。”

(5).賢俊、奇才。《文選·范雲＜古意贈王中書＞詩》：“ 岱山饒靈異，沂水富英奇。” 劉良註：“靈、英，並賢俊。”

(6).指聰慧，不同尋常。唐王昌齡《同王維集青龍寺曇壁上人兄院五韻》：“真是吾兄法，何妨友弟深，天香自然會，靈異識鐘音。” 明李東陽《＜篁墩文集＞序》：“吾友篁墩程先生資稟靈異，少時一目數行下。”

赫連

匈奴姓氏之一。匈奴南單于曾娶漢宗室女，其子孫遂以劉為姓。至劉虎，其母為鮮卑人，而北人謂父匈奴母鮮卑者為“鐵弗”，虎因以“鐵弗”為號。至東晉義熙三年(公元407年)，其後人勃勃 (一名屈孑 )僭稱大夏天王，恥號“鐵弗”，改以赫連為氏，取“徽赫與天連”之意。見《魏書·鐵弗劉虎傳》、《屈孑傳》與《晉書·赫連勃勃載記》。參閱姚薇元《北朝胡姓考·外篇·赫連氏》。