名句出處
出自元代王惲的《送姬仲實隱士北還》
全文:
紛紛末術例從諛,邂逅淇南論有餘。
賈傳自憐多感慨,東門何意泥孤虛。
雨連賓館留三宿,天遣幽懷為一抒。
覺我胸中聞未有,九峰新說歷家書。
名句書法欣賞
參考注釋
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩:“險夷原不滯胸中,何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回:“臉上一團正氣,胸中自然是一片至誠。”
未有
沒有
未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》
未有以應。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》
城門未有燒脫。——《廣東軍務記》
九峰
借喻 九疑山 。 唐 羅隱 《湘妃廟》詩:“九峰相似堪疑處,望見 蒼梧 不見人。”
新說
新的學說。 宋 蘇軾 《送程建用》詩:“十年困新説,兒女爭捕影。” 宋 崔鶠 《再論馮澥疏》:“ 王安石 用事,皆目為流俗之人,盡逐去之,乃自為新説以造士。” 范文瀾 《<唐代佛教>引言》:“ 漢 朝經學立十四博士,即朝廷批准的十四個宗派,派下經師只許墨守家法,不許別立新說。”
歷家
歷數家。研究曆法的人。《宋書·律曆志下》:“斯又歷家之甚失也。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“月二十九日而一周天,此據歷家之説也。”《清史稿·天文志一》:“後世歷家,謂天有十二重。”
專門觀測推算曆象的人。 唐 封演 《封氏聞見記·月桂子》:“歷家之説,月行者(一作有)南北道。” 清 王錫闡 《曉庵新法·自序》:“自此南北歷家,率能好學深思,多所推論,皆非淺近所及。”
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