匈奴未滅敢言家？攬鏡猶言鬢未華

名句出處

出自近現代柳亞子的《次韻和陳巢南歲暮感懷之作》

全文：
匈奴未滅敢言家？攬鏡猶言鬢未華。
赤縣無人存正朔，青衫有淚哭琵琶。
入山我願群糜鹿，蹈海君應訪斗槎。
留得歲寒松柏在，任他世網亂如麻。

參考注釋

匈奴

古代的一個遊牧民族,與 匈奴族有血緣關係或系同一民族,包括中國歷史上的戎族與狄族。據中國史籍記載,公元前3世紀匈奴曾占領從裏海到長城的廣大地域,並統治蒙古的大部分

敢言

(1).敢於進直言。《國語·魯語下》：“夫外朝，子將業君之官職焉；內朝，子將庀 季氏 之政焉，皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》：“ 處俊 資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經義。”

(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》：“臣聞之，弗知而言為不智，知而不言為不忠……臣敢言往昔。”

攬鏡

持鏡；對鏡。《晉書·王衍傳》：“然心不能平，在車中攬鏡自照，謂 導 曰：‘爾看吾目光乃在牛背上矣。’” 宋 劉克莊 《賀新郎·答實之》詞：“少時棋柝曾聯句，嘆而今、登樓攬鏡，事機頻誤。” 梁啓超 《義大利建國三傑傳》第五節：“攬鏡華髮，據鞍髀肉，蹉跎歲月，何以為情。”

猶言

好比說；等於說。《論語·學而》“行有餘力” 宋 朱熹 集註：“餘力，猶言暇日。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林燕語》：“臣僚上殿札子，末言取進止。進止，猶言進退也。”