聖門子貢最明達，肯使宮牆但及肩

名句出處

出自宋代胡宏的《送友人歸荊南》

全文：
瞬息光陰便百年，壯時無謂此身堅。
莫隨白日悠悠去，要見先民的的傳。
心恥文俳似班馬，眼看青紫自頭旋。
望雲飛鳥長天外，臨水不知魚在荃。
沈吟岩野意不展，燮理一身居屢遷。
願學只知依孔聖，懶從禪客問因緣。
聖門子貢最明達，肯使宮牆但及肩。
天生我才朴更拙，未逢良匠入雕鐫。
清漳見公二十載，論仁一句期超然。
致知兩字足功力，方信能行窮化先。
南山文會未振起，公今遠去岷江邊。
聞說豺狼臥當路，日向黃昏休更前。
況復江城動鼙鼓，四時烽火長相連。
征輪決去曳不止，男兒性命絕可憐。
曉月子規驚別夢，冥冥空有淚痕濺。
臨岐相贈要切語，慎勿使我空華顛。

胡宏詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖門

(1).謂進入聖道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》：“天下有三門：由於情*欲，入自禽門；由於禮義，入自人門；由於獨智，入自聖門。”

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》：“游聖門而靡救兮，雖覆醢其何補？” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“惟我朝諸公為義理之學，髣彿聖門氣象爾。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》：“余近得《顏子》三卷，亦國朝人裒集，雖謂有功聖門，可也。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“ 周 、 張 、 程 、 朱 ，在聖門，則德行之科也。”

子貢

孔子的弟子。姓端木,名賜,字子貢。

明達

(1) 通達

明達公正

(2) 懂得;通曉

各種技藝,無不明達

宮牆

(1).住宅的圍牆。《管子·八觀》：“宮牆毀壞，門戶不閉，外內交通，則男女之別毋自正矣。”

(2).《論語·子張》：“ 叔孫武叔 語大夫於朝曰：‘ 子貢 賢於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子貢 。 子貢 曰：‘譬之宮牆， 賜 之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。’”後因稱師門為“宮牆”。 漢 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》：“宮牆重仞，允得其門。” 元 劉詵 《詠歸亭賦》：“屹宮牆之數仞，接道義之通衢。” 孔尚任 《出山異數記》卷五引 清聖祖 （ 康熙 ）《過闕里》詩：“鑾輅來 東魯 ，先登夫子堂。兩楹陳俎豆，萬仞見宮牆。” 陳去病 《自兗州過曲阜謁聖廟孔林》詩：“宮牆高萬仞，循走傴吾躬。”

(3).指宮廷的圍牆。 唐 岑參 《送鄭少府赴滏陽》詩：“青山入官舍，黃鳥度宮牆。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“二川溶溶，流入宮牆。” 明 徐復祚 《投梭記·恣劫》：“ 鹹陽 王氣都淪喪，離離滿宮牆。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“仰望森森的宮牆，隔斷了春天，隔斷了人世。”

(4).借指朝廷。《晉書·段灼傳》：“﹝古之明王﹞仁孝著乎宮牆，弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》：“起煙塵， 金陵 氣暗，怎救宮牆！”

及肩

謂高僅與肩齊。比喻相差甚遠。《論語·子張》：“譬之宮墻， 賜 之墻也及肩，窺見室家之好。”《藝文類聚》卷五十引 晉 孫綽 《潁川府君碑》：“矯矯秀姿，卓卓英韻；他人之高，乃肩而已。”