野馬書空咄咄，醯雞擊缶烏烏

名句出處

出自宋代白玉蟾的《田舍》

全文：
清閒實天所惜，富貴於我何如。
野馬書空咄咄，醯雞擊缶烏烏。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

野馬

(1)

(2) 未經人馴養的馬,如蒙古野馬(又名普氏野馬Przhevalski’s horse)

(3) 逃到野外生活的家馬

(4) 田野上空蒸騰浮游的水汽

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。——《莊子·逍遙遊》

書空咄咄

語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語、黜免》：“ 殷中軍 被廢，在 信安 ，終日恆書空作字。 揚州 吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”後因以“書空咄咄”為嘆息、憤慨、驚詫的的典實。 金 元好問 《鎮平縣齋感懷》詩：“書空咄咄知誰解，擊缶嗚嗚卻自驚。” 清 珠泉居士 《續板橋雜記·麗品》：“公子疑信參半，書空咄咄，偵騎四出，蹤緒杳然，悲憤填膺，一病幾殆。” 夏衍 《文藝工作者與社會》：“社會上將文人看作一種特殊的存在，而將他們規定為只能書空咄咄而沒有實行力的迂腐的人種。”

醯雞

即蠛蠓。古人以為是酒醋上的白黴變成。《列子·天瑞》：“醯雞生乎酒。” 清 翁叔元 《病中雜述》詩之二：“微生屬醯雞，世事付野馬。” 章炳麟 《訄書·民數》：“叢林喬木，不一日而茲，惟蠛蠓醯雞歟，蠕動羣飛，其卵育亦不迮。”

擊缶

亦作“ 擊缻 ”。敲擊瓦缶。古人或以缶為樂器，用以打拍子。缶，瓦盆。《詩·陳風·宛丘》：“坎其擊缶， 宛丘 之道。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“於是， 秦王 不懌，為一擊缻。 相如 顧召 趙 御史書曰：‘某年月日， 秦王 為 趙王 擊缻。’” 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：“堪嗟擊缶千秋壯，莫道揮毫兩鬢星。” 清 孫枝蔚 《贈江舟次詩》：“書空恥咄咄，擊缶歌嗚嗚。不為今離別，焉知昨歡娛？”

烏烏

(1).形容身體中穴位受針後氣至之象。《素問·寶命全形論》：“見其烏烏，見其稷稷，從見其飛，不知其誰。” 王冰 註：“烏烏，嘆其氣至；稷稷，嘆其已應。”

(2).歌呼聲。《漢書·楊惲傳》：“酒後耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。”《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》作“嗚嗚”。《北史·蕭大圜傳》：“披良書，採至賾，歌纂纂，唱烏烏。” 宋 范成大 《大廳後堂南窗負暄》詩：“端如擁褐茅檐下，祗欠烏烏擊缶歌。” 清 趙翼 《題甘雨應期圖》詩：“從此村甿企腳眠，準備烏烏歌擊缶。”