天旋雷動玉塵香，起搜十裂照坐光

名句出處

出自宋代蘇軾的《真一酒歌並引》

全文：
布算以步五星，不如仰觀之捷；吹律以求中聲，不如耳齊之審。
鉛汞以為藥，策易以候火，不如天造之真也。
是故神宅空，樂出虛，蹋鞠者以氣升，孰能推是理以求天造之藥乎？於此有物，其名曰真一，遠遊先生方治此道，不飲不食，而飲此酒，食此藥，居此堂。
予亦竊其一二，故作《真一》之歌。
其詞曰：空中細莖插天芒，不生沮澤生陵岡。
涉閱四氣更六陽，森然不受螟與蝗。
飛龍御月作秋涼，蒼波改色屯雲黃。
天旋雷動玉塵香，起搜十裂照坐光。
跏趺牛噍安且詳，動搖天關出瓊槳。
壬公飛空丁女藏，三伏遇井了不嘗。
釀為真一和而莊，三杯儼如侍君王。
湛然寂照非楚狂，終身不入無功鄉。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天旋

(1).天體旋轉。常用以形容氣勢雄偉或景象壯觀。 漢 揚雄 《羽獵賦》：“壁壘天旋，神抶電擊。” 唐 杜甫 《續得觀書迎就當陽居止》詩：“天旋 夔子峽 ，春近 岳陽湖 。” 宋 王安石 《過劉貢甫》詩：“天旋日月不少留，稱意人間寧易得。”

(2).比喻皇帝出巡。

(3).比喻巨大變動，常與“地轉”連用。參見“ 天旋地轉 ”。

雷動

聲音如響雷震動

台下歡聲雷動

玉塵

(1).即玉屑。古代傳說中仙家的食物。《淵鑒類函·道部·仙二》引 漢 劉向 《列仙傳》：“一叟曰：‘君輸我瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾。’” 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》：“ 綺里 丹法：先飛取五石玉塵，合以丹砂汞，內大銅器中煮之。百日五色，服之不死。” 南朝 梁 何遜 《七召》：“尋玉塵於萬里，守金灶於千年。”

(2).喻雪。 唐 白居易 《酬皇甫十早春對雪見贈》詩：“漠漠復雰雰，東風散玉塵。” 宋 陸游 《雪後尋梅偶得絕句》之二：“定知謫墮不容久，萬斛玉塵來聘歸。”《群音類選·斷髮記·淑英走雪》：“我只見灑玉塵，滾銀沙，滿空鸞鶴，頃刻里青山已老。”

(3).喻花瓣。 唐 張籍 《同嚴給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過因成絕句》之一：“千枝花里玉塵飛，阿母宮中亦見稀。” 宋 向子諲 《水調歌頭·趙伯山席上見梅》詞：“只恐鄰笛起，化作玉塵飛。”

(4).指茶葉粉末。 唐 白居易 《游寶稱寺》詩：“酒嬾傾金液，茶新碾玉塵。” 宋 陸游 《烹茶》詩：“兎甌試玉塵，香色兩超勝。”

(5).喻小水珠。 宋 楊萬里 《觀荷上雨》詩：“細雨霑荷散玉塵，聚成顆顆小珠新。”

十裂

《晉書·何曾傳》：“然性豪奢……每燕見，不食太官所設，帝輒命取其食。蒸餅上不坼作十字不食。”後以“十裂”指熟透的蒸餅上裂開的十字狀紋。 宋 孫覿 《別象州陳守容德》詩：“庖珍問五鯖，餅字炊十裂。”