公捐繞朝策，觀化聊據梧

名句出處

出自宋代許翰的《奉和大觀文相公見寄古風》

全文：
旃裘亂衣裳，風雨飄屋廬。
南奔萬里空，脫死鋒鏑余。
翠華狩絕域，黃塵翳修塗。
朝無嵇侍中，濺血沾誰裾。
夷兒金束袍，漉蔌懸珊瑚。
驕氣吞九州，投餌術已疏。
公捐繞朝策，觀化聊據梧。
鳳凰渺鴻乙，紫氛誰與俱。
丘壑歲已晚，鐘鼎功未書。
棄置委時運，超搖游物初。
此憂自古有，此樂絕世無。
邂逅拯橫流，功成吾不居。

許翰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

繞朝策

春秋 晉 大夫 士會 因事奔 秦 ，為 秦 所用。 晉 人患 秦 之用 士會 ，乃使 魏 壽餘 偽以 魏 叛而入 秦 ，誘 士會 返 晉 。計得逞， 士會 欲行， 秦 大夫 繞朝 贈之以策，曰：“子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。”按，策有二義，一為策書，即簡策之策；一為馬檛，即鞭策之策。 漢 服虔 主前一義， 晉 杜預 主後一義。見《左傳·文公十三年》 杜預 注、 孔穎達 疏。後以“繞朝策”喻指有先見的謀略。 唐 李白 《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》詩：“敢獻 繞朝 策，思同 郭泰 船。” 唐 李白 《送羽林陶將軍》詩：“莫道詞人無膽氣，臨行將贈 繞朝 鞭。”

觀化

(1).觀察變化；觀察造化。《莊子·至樂》：“且吾與子觀化而化及我，我又何惡焉！” 唐 李白 《送岑徵君歸鳴皋山》詩：“探元入窅默，觀化游無垠。” 清 姚鼐 《萬年庵次劉石葊韻以呈浦山》：“觀化吾生眇，焉知從古年。”

(2).引申為死亡的婉辭。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 熙寧 十年夏， 康節先生 感微疾，氣日益耗，神日益明，笑謂 司馬溫公 曰：‘某欲觀化一巡如何？’ 溫公 曰：‘先生未應至此。’” 明 宋濂 《題李霽峰先生墓銘後》：“未及往見，而先生竟觀化冥冥之中。”

(3).觀察教化。《呂氏春秋·具備》：“ 巫馬旗 短褐衣弊裘，而往觀化於 亶父 。”

據梧

(1).靠著梧幾。《莊子·齊物論》：“ 昭文 之鼓琴也， 師曠 之枝策也， 惠子 之據梧也，三子之知幾乎。” 成玄英 疏：“據梧者，只是以梧幾而據之談説，猶隱几者也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 范榮期 見 郄超 俗情不淡，戲之曰：‘ 夷齊 巢許 ，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？’”《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書》：“所賴昔經 陜 服，頗足良書，憑几據梧，靜供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》詩之一：“有客新嘗寒具罷，據梧慵復散《幽經》。”

(2).操琴。《莊子·齊物論》：“ 惠子 之據梧也。” 陸德明 釋文：“ 司馬 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《覽越篇》序：“便引吭而鳴，響溢於據梧扣竹之表。”