荊吳相望各天涯，千里柴車鹿自隨

名句出處

出自宋代楊時的《送王充道游三茅廬阜》

全文：
荊吳相望各天涯，千里柴車鹿自隨。
解轡定應春盡日，及歸宜待鶴來時。
聖賢莫負樽中淥，日月長為物外遲。
若過匡廬訪真隱。
臥龍庵下有期頤。

楊時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

荊吳

(1). 春秋 時的 楚國 與 吳國 ，後泛指 長江 中下游地區。 漢 司馬相如 《上林賦》：「 荊 吳 鄭 衛 之聲，《韶》《濩》《武》《象》之樂。」 晉 陸機 《辯亡論上》：「﹝ 孫權 ﹞謀無遺諝，舉不失策，故遂割據山川，跨制 荊 吳 ，而與天下爭衡矣。」 唐 李群玉 《洞庭驛樓雪夜宴集》詩：「目窮 衡 巫 表，興盡 荊 吳 秋。」

(2). 漢 初封建的九個同姓諸侯國之一。《漢書·諸侯王表》：「東帶 江 湖 ，薄 會稽 ，為 荊吳 。」 顏師古 註：「 文穎 曰：『即今 吳 也。 高帝 六年為 荊國 ，十年更名 吳 。』 荊吳 ，同是一國也。」

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

柴車

簡陋無飾的車子。《韓詩外傳》卷十：「疏食惡肉，可得而食也；駑馬柴車，可得而乘也。」《後漢書·文苑傳下·趙壹》：「時諸計吏多盛飾車馬帷幕，而 壹 獨柴車草屏，露宿其傍。」 李賢 註：「柴車，弊惡之車也。」 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》：「策藜杖而非遙，勅柴車之有日。」 清 趙翼 《兕觥歸趙歌》：「柴車一兩削籍行，良友贈之青兕觥。」

自隨

跟隨在自己身邊；隨身攜帶。《新唐書·高崇文傳》：「 崇文 恃功而侈，舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨。」 宋 蘇轍 《贈德仲》詩：「故人分散隔生死，孑然惟以影自隨。」《儒林外史》第二九回：「況且那日小弟小恙進場，以藥物自隨，草草塞責而已。」