色身豈吾寶，慧性非形礙

名句出處

出自唐代劉禹錫的《謁柱山會禪師》

全文：
我本山東人，平生多感慨。
弱冠游鹹京，上書金馬外。
結交當世賢，馳聲溢四塞。
勉修貴及早，狃捷不知退。
錙銖揚芬馨，尋尺招瑕纇。
淹留郢南都，摧頹羽翰碎。
安能咎往事，且欲去沉痗。
吾師得真如，寄在人寰內。
哀我墮名網，有如翾飛輩。
曈曈揭智燭，照使出昏昧。
靜見玄關啟，歆然初心會。
夙尚一何微，今得信可大。
覺路明證入，便門通懺悔。
悟理言自忘，處屯道猶泰。
色身豈吾寶，慧性非形礙。
思此靈山期，未卜何年載。

劉禹錫詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

色身

佛教語。即肉身。《楞嚴經》卷十：“由汝念慮，使汝色身。”《金剛經·離色離相分》：“如來説具足色身，即非具足色身。” 陳雄 注引《壇經》：“皮肉是色身。” 南朝 陳 徐陵 《長乾寺眾食碑》：“則菩薩應化，鹹同色身，諸佛浄土，皆為揣食。” 唐 黃滔 《莆山靈岩寺碑銘》：“ 了公 八年冬十月坐亡，色身不壞。”《二刻拍案驚奇》卷三六：“小僧出家人，只這個色身，尚非我有，何況外物乎？”

慧性

(1).佛教謂智慧之性。 唐 劉禹錫 《謁柱山會禪師》詩：“色身豈吾寳，慧性非形礙。”

(2).聰明的氣質。 南朝 梁 江淹 《翡翠賦》：“歛慧性及馴心，騫頳翼與青羽。”慧性，一本作“惠性”。 清 唐孫華 《英孫》詩：“假令慧性應青晴，會見英聲起弱冠。”