名句出處
出自宋代陳長方的《文儒見和四詩欽嘆高妙謹用韻為答卒章問訊汝》
全文:
我貧如曲逆,瓮牖門垂席。
莽蒼且三餐,鵬鷃俱自適。
功業薰天地,等是一戲劇。
高堂親鵠髮,甘脆尚謀食。
空餘聖門事,黽勉愧強力。
前修皎日星,一一是標的。
未敢如求賜,自畫兼願息。
名句書法欣賞
參考注釋
前修
亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《後漢書·劉愷傳》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之節,宜蒙矜宥,全其先功,以增聖朝尚德之美。” 李賢 註:“前修,前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“偉矣前修,學堅多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》:“猶懷晚進,及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩:“暇心開麗矚,遠致越前修。”
皎日
明亮的太陽。古多用於誓辭。 三國 魏 曹植 《黃初五年令》:“孤推一概之平,功之宜賞,於疏必與;罪之宜戮,在親不赦。此令之行,有若皎日。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。” 明 沉鯨 《雙珠記·遇淫持正》:“我和你同享富貴,決不有負,指皎日昭昭為證。” 清 黃叔威 《贈陳夢雷古詩》之六:“皎日方寸心,萬古經乾坤。” 郁達夫 《沉淪》一:“晴天一碧,萬里無雲,終古常新的皎日,依舊在她的軌道上,一程一程的在那裡行走。”參見“ 皦日 ”。
一是
(1).一概。《宋史·選舉志六》:“ 度宗 鹹淳 六年,命參酌舊制,凡文武官一是以公勤廉恪為主。”
(2).謂一切。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“昨得手札,屬治心學,敬悉一是。”
(3).猶言統一的標準。《宋史·食貨志上一》:“時有古今,世有升降,天地生財,其數有限,國家用財,其端無窮,歸於一是,則‘生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒’之外,無他技也。”《明史·刑法志一》:“律所不載者,則聽之於敕,故時輕時重,無一是之歸。”
(4).全憑。《儒林外史》第十回:“央媒拜允,一是二位老爺揀擇。”
標的
(1) 箭靶;比喻目的或目標
(2) 指經濟契約當事人雙方權利和義務共同指向的對象,如貨物、勞務、工程項目等
陳長方名句,文儒見和四詩欽嘆高妙謹用韻為答卒章問訊汝名句