經行醉墨匆匆就，不謂朋儕今競傳

名句出處

出自宋代趙汝騰的《答鄭宜中》

全文：
太極成爭今幾年，濂翁先得我同然。
經行醉墨匆匆就，不謂朋儕今競傳。

趙汝騰詩詞大全

參考注釋

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

醉墨

指醉後所作的書畫

匆匆

急急忙忙的樣子

老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》：“不謂共*產*黨內討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”

朋儕

朋輩。 南朝 梁 陸倕 《為息纘謝敕賜朝服啟》：“姻族移聽，朋儕改矚。” 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲》詩：“鈿車迎妓樂，銀翰屈朋儕。”《初刻拍案驚奇》卷四：“因為 潘將軍 失卻玉念珠，無處訪尋，卻是他與朋儕作戲，取來掛在 慈恩寺 塔院相輪上面。” 魯迅 《華蓋集·“公理”的把戲》：“以人論，我與 王桐齡 、 李順卿 雖曾在 西安 點首談話，卻並不當作朋儕。”