天祿方甫始

曹植大魏篇

名句出處

出自魏晉曹植的《大魏篇》

全文:
大魏應靈符。
天祿方甫始
聖德致泰和。
神明為驅使。
左右宜供養。
中殿宜皇子。
陛下長壽考。
羣臣拜賀鹹悅喜。
積善有餘慶。
寵祿固天常。
眾喜填門至。
臣子蒙福祥。
無患及陽遂。
輔翼我聖皇。
眾吉鹹集會。
凶邪奸惡並滅亡。
黃鵠游殿前。
神鼎周四阿。
玉馬充乘輿。
芝蓋樹九華。
*虎戲西除。
含利從辟邪。
騏驥躡足舞。
鳳皇拊翼歌。
豐年大置酒。
玉樽列廣庭。
樂飲過三爵。
朱顏暴己形。
式宴不違禮。
君臣歌鹿鳴。
樂人舞鼙鼓。
百官雷抃贊若驚。
儲禮如江海。
積善若陵山。
皇嗣繁且熾。
孫子列曾玄。
羣臣鹹稱萬歲。
陛下長壽樂年。
御酒停未飲。
貴戚跪東廂。
侍人承顏色。
奉進金玉觴。
此酒亦真酒。
福祿當聖皇。
陛下臨軒笑。
左右鹹歡康。
杯來一何遲。
羣僚以次行。
賞賜累千億。
百官並富昌。

曹植詩詞大全

參考注釋

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿。”《周書·宣帝紀》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》:“君不見 魏武 草創爭天祿,羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》:“此人命當食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勳等臣世食天祿,其後來歸從者,每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》:“復修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆。” 李賢 註:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據此,即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角。考之記傳,與麟不類,當時有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識; 揚雄 在於 天祿 也,三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩:“他年在 天祿 ,羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時進呈,以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》:“酒者,天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉凶,吾得此,豈非天哉!”

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