石文留馬跡,峰勢聳牛頭

劉禹錫題報恩寺

名句出處

出自唐代劉禹錫的《題報恩寺》

全文:
雲外支硎寺,名聲敵虎丘。
石文留馬跡,峰勢聳牛頭
泉眼潛通海,松門預帶秋。
遲回好風景,王謝昔曾游。

劉禹錫詩詞大全

名句書法欣賞

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石文留馬跡,峰勢聳牛頭書法作品

參考注釋

留馬

(1).指 漢 時西域 宛王 留匿善馬事。 武帝 愛 大宛 貳師城 善馬,派使者持重金以請, 宛王 匿馬不予,並殺使者。 武帝 怒,派 李廣利 為貳師將軍圍攻 宛城 ,取善馬數十匹,中馬三千餘匹而歸。見《漢書·李廣利傳》。 漢 劉向 《理甘延壽陳湯疏》:“今 康居國 強於 大宛 , 郅支 之號重於 宛王 ,殺使者罪甚於留馬。而 延夀 、 湯 不煩 漢 士,不費斗糧,比於 貳師 ,功德百之。”

(2).引申指留下有用之材。 唐 黃滔 《謝試官啟》:“非敢染黿,所希留馬,乾瀆清嚴,下情不任惶惕屏營之至。”

牛頭

(1).牛的頭。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“木牛流馬,皆出其意” 裴松之 注引《諸葛亮集》:“曲者為牛頭,雙者為牛腳。” 魯迅 《書信集·致陳鐵耕》:“昨收到廿二日函並木刻……《嶺南之春》的缺點是牛頭似乎太大一點,但可以用的。”

(2).牛頭形的酒尊。 唐 李賀 《河陽歌》:“牛頭高一尺,隔坐應相見。月從東方來,酒從東方轉。” 王琦 註:“牛頭,酒巵。”

(3).佛教指地獄中的牛頭鬼卒。《三國志·蜀志·蔣琬傳》:“ 琬 見推之後,夜夢一牛頭在門前,流血滂沱,意甚惡之。”《法苑珠林》卷十一:“夫論地獄幽酸,特為痛切……牛頭惡眼,獄卒凶牙,長叉拄肋。”參見“ 牛頭阿旁 ”。

(4).見“ 牛頭旃檀 ”。

劉禹錫名句,題報恩寺名句

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