藏修方異,漸漬其勤

宋高宗文宣王及其弟子贊

名句出處

出自宋代宋高宗的《文宣王及其弟子贊》

全文:
黃全著祀,公孫是雲。
彌縫中道,協輔斯文。
藏修方異,漸漬其勤
史詞不忘,播為清芬。

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名句書法欣賞

宋高宗藏修方異,漸漬其勤書法作品欣賞
藏修方異,漸漬其勤書法作品

參考注釋

藏修

亦作“ 藏脩 ”。 《禮記·學記》:“君子之於學也,藏焉,脩焉,息焉,游焉。” 鄭玄 註:“藏謂懷抱之;脩,習也。”後以“藏修”指專心學習。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩:“長年樂道遠塵氛,靜築藏修學隱淪。” 明 宋濂 《恆山精舍記》:“恆山精舍者, 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》:“今日特請 微之 過來,撮其要旨,講論一番,庶麗澤不虛,藏修有待。”

漸漬

浸潤。引申為漬染;感化。《史記·禮書》:“而況中庸以下,漸漬於失教,被服於成俗乎?” 三國 吳 韋曜 《博奕論》:“漸漬德義之淵,棲遲道藝之域。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》:“未嘗不以前古聖人之至德要道,可行於當今之世者,使 鞏 薰蒸漸漬,忽不自知其益,而及於中庸之門戶。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》:“奈 魏 日以微言相漸漬, 福 惑焉,直以己意告母。” 李大釗 《現代史學的研究及於人生態度的影響》:“這種求真的態度,薰陶漸漬,深入於人的心性,則可造成一種認真的習性。”

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