藏修方異，漸漬其勤

名句出處

出自宋代宋高宗的《文宣王及其弟子贊》

全文：
黃全著祀，公孫是雲。
彌縫中道，協輔斯文。
藏修方異，漸漬其勤。
史詞不忘，播為清芬。

宋高宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

藏修

亦作“ 藏脩 ”。 《禮記·學記》：“君子之於學也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。” 鄭玄 註：“藏謂懷抱之；脩，習也。”後以“藏修”指專心學習。 唐 牟融 《題孫君山亭》詩：“長年樂道遠塵氛，靜築藏修學隱淪。” 明 宋濂 《恆山精舍記》：“恆山精舍者， 盱江 王君 伯昭 藏脩之所也。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》：“今日特請 微之 過來，撮其要旨，講論一番，庶麗澤不虛，藏修有待。”

漸漬

浸潤。引申為漬染；感化。《史記·禮書》：“而況中庸以下，漸漬於失教，被服於成俗乎？” 三國 吳 韋曜 《博奕論》：“漸漬德義之淵，棲遲道藝之域。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“未嘗不以前古聖人之至德要道，可行於當今之世者，使 鞏 薰蒸漸漬，忽不自知其益，而及於中庸之門戶。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“奈 魏 日以微言相漸漬， 福 惑焉，直以己意告母。” 李大釗 《現代史學的研究及於人生態度的影響》：“這種求真的態度，薰陶漸漬，深入於人的心性，則可造成一種認真的習性。”