蝶翅稍應容辨色,桃腮無復敢嬌春

吳頤次邦憲宣德紅梅詩韻

名句出處

出自宋代吳頤的《次邦憲宣德紅梅詩韻》

全文:
留情賦詠盡聞人,似得吳姬為執巾。
蝶翅稍應容辨色,桃腮無復敢嬌春
似嫌素艷同姑射,著意新妝學太真。
栽近華堂歌舞地,未容車馬送纖塵。

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蝶翅稍應容辨色,桃腮無復敢嬌春書法作品

參考注釋

應容

應接的儀容。《呂氏春秋·審應》:“人主出聲應容,不可不審。”

辨色

(1).猶黎明。謂天色將明,能辨清東西的時候。《禮記·玉藻》:“朝,辨色始入。” 鄭玄 註:“辨猶正也,別也。” 五代 王定保 《唐摭言·惡得及第》:“選內人美少者十餘輩,執燭跨乘列於 長興 西門。既而將入,辨色,有朱衣吏馳報曰:‘ 鬍子 郎君未及第。’諸炬應聲擲之於地。” 明 高攀龍 《三時記》:“酒酣下榻,覺而辨色矣。”

(2).察看臉色。《再生緣》第六一回:“這件事,豈難決斷豈難分,不要講,詳情就理須明印,就筭是,辨色觀風也曉聞。”

桃腮

(1).形容女子粉紅色的臉頰。 元 白樸 《醉中天·佳人臉上黑痣》曲:“覷著嬌態,灑松煙點破桃腮。” 明 沉仕 《催拍·偶見》曲:“俊滿桃腮,疑是朝雲。”《兒女英雄傳》第四回:“唇似丹硃,蓮臉生波,桃腮帶靨。”

(2).指未經嫁接的桃樹所開的花。 清 李漁 《閒情偶寄·種植·桃》:“桃之未經接者,其色極嬌,酷似美人之面,所謂桃腮、桃靨者,皆指天然未接之桃,非今時所謂碧桃、絳桃、金桃、銀桃之類也。”

無復

(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”

(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”

(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”

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