妙觸宣明佛子住，首楞嚴會有斯人

名句出處

出自宋代釋正覺的《海上人知浴求頌》

全文：
溫溫氣象半篙津，匏杓調和冷暖勻。
直得通身渾是水，端知赤肉了無塵。
風埃面目揩磨淨，丘壑形骸洗濯春。
妙觸宣明佛子住，首楞嚴會有斯人。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

宣明

(1).公開表明，毫無隱瞞。《荀子·正論》：“故上者下之本也，上宣明，則下治辨矣。” 楊倞 註：“宣，露。辨，別也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀》：“主以宣明，不以道勝而不招；臣務對敭，不以時艱而不進。” 毛澤*東 《評國*民*黨十一中全會和三屆二次國民參政會》：“ 蔣*介*石 先生在國*民*黨十一中全會上宣稱：‘應宣明中央對於共*產*黨並無其他任何要求。’”

(2).明顯，毫無遮蔽。《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波，日華燿以宣明。”

(3).謂使顯明。 唐 李德裕 《唐故開府儀同三司行右領軍衛上將軍馬公神道碑銘》：“帝欲具飾車旗，宣明衣服。公於是典其僚寀，重立規模。”

(4).宣揚，顯揚。《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。”《後漢書·袁安傳》：“陛下奉承洪業，大開疆宇，大將軍遠師討伐，席捲北庭，此誠宣明祖宗，崇立弘勛者也。” 宋 曾鞏 《襄州謝到任表》：“此蓋伏遇皇帝陛下奬引士倫，推崇世教，小藝片言之善，偏長一曲之材，皆欲養成，未嘗棄廢。故令優佚，俯及孤蒙，敢不拊慰此民，宣明上德。”

(5).宮殿名。 西漢 時 宣明殿 在 長安 未央宮 東，見《三輔黃圖》卷三。 東漢 時 洛陽 亦建有 宣明殿 。《後漢書·桓郁傳》：“帝自製《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李賢 註：“ 宣明殿 在 德陽殿 後。”

(6).里名。 梁章鉅 《文選旁證》卷十二引《三輔黃圖》：“ 長安 閭里一百六十，室居櫛比，門巷脩直，有 宣明 、 建陽 、 昌陰 、 尚冠 、 脩成 、 黃棘 、 北煥 、 南平 等里。”

佛子

(1).菩薩的通稱。《十住毗婆沙論·入初地品》：“諸佛子者，諸佛真實子諸菩薩是，是故菩薩名為佛子。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長和》：“道之兩邊棘刺，森然如鷹爪。見人甚眾，羣足棘中，身體傷裂，地皆流血。見 長和 獨行平道，俱嘆息曰：‘佛子獨行大道中。’” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“此山非比別山阿，青黛染成千塊玉，雲霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到，怎許遊人容易得攀摩？”

(2).受佛戒者，佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“仍聞七祖後，佛子繼調御。” 宋 王安石 《靈山寺》詩：“ 靈山 名誰自？波濤截孤峰。何年佛子住？四面憑危空。”《西遊記》第四四回：“眾僧滴淚道：‘我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺等輩，惱的是我們佛子。’” 魯迅 《三閒集·在鐘樓上》：“但有如大乘佛教一般，待到居士也算佛子的時候，往往戒律蕩然。”

(3).佛教泛指一切眾生，以其悉具佛性，故稱。《法華文句》卷九下：“一切眾生，皆有三種性德佛性，即是佛子。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》：“忽中夜 宣律 捫虱，將投於地，三藏半醉，連聲呼曰：‘律師撲死佛子！’” 宋 蘇軾 《東坡志林》（《稗海》本）卷六：“凡能動者，皆佛子也，竹蝨初如塗粉竹葉上爾，然久乃能動者，百千為曹，無非佛子者。”

(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治，人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄，以所掌發運司錢賑濟饑民，州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

楞嚴會

佛教禪林古法。自農曆四月十三日至七月十三日九十天中，眾僧要禁足安居，設楞嚴壇，每日早晨粥罷，服裝整齊地在壇前集合，諷誦經咒，咒罷，唱摩訶，舉行楞嚴會。

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”