禮崇禋祀，神鑒孔明

名句出處

出自宋代佚名的《常祀皇地祗五首》

全文：
禮崇禋祀，神鑒孔明。
牲牲博腯，以炰以烹。
聲香蠲潔，品物惟精。
錫以純嘏，享茲至誠。

佚名詩詞大全

參考注釋

禋祀

(1).古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙，再加牲體或玉帛於柴上焚燒。《周禮·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。” 鄭玄 註：“禋之言煙。 周 人尚臭，煙氣之臭聞者。槱，積也……三祀皆積柴、實牲體焉。或有玉帛燔燎，而升煙所以報陽也。” 孫詒讓 正義：“竊以意求之，禋祀者蓋以升煙為義，實柴者蓋以實牲體為義，槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同，而禮盛者得下兼其燎柴則一。”《漢書·禮樂志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，溫豫為紛，黼繡周張，至神至尊。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》：“固禋祀之殊禮，名號之秘祝，祀天之壯觀矣。”

(2).泛指祭祀。《左傳·桓公六年》：“故務其三時，修其五教，親其九族，以致其禋祀。” 杜預 註：“禋，絜敬也。” 孔穎達 疏：“《釋詁》云：‘禋，敬也。’故以禋為絜敬。” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“夫福非足恭所請也，禍非禋祀所禳也。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》：“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千葉配享。”

神鑒

亦作“ 神鑑 ”。英明的鑑察力。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“人君雖明並日月，神鑒未兆，然萬機不可以獨統，曲碎不可以親總，必假目以遐覽，借耳以廣聽。” 南朝 宋 慧通 《駁顧道士夷夏論》：“然則聖人神鑒，靡所不通，智照寧有不周？” 唐 玄奘 《大唐西域記·奔那伐彈那國》：“神鑑無隱，靈應有徵。”

見“ 神鑒 ”。

孔明

(1).很完備；很潔淨；很鮮明。《詩·小雅·楚茨》：“祝祭於祊，祀事孔明。” 鄭玄 箋：“孔，甚也；明，猶備也，絜也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“滌濯靜嘉，禮儀孔明。” 薛綜 註：“孔，甚也，言禮儀甚鮮明也。”《隋書·音樂志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顧，保茲介福。”

(2).很明達；很明晰。《漢書·敘傳下》：“烏呼 史遷 ，薰胥以刑！幽而發憤，乃思乃精，錯綜羣言，古今是經，勒成一家，大略孔明。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“彼天監之孔明兮，用棐忱而祐仁。” 呂向 註：“言天監視甚明，用輔佑誠信仁德矣。” 唐 王維 《冬筍記》：“且孝有上和下睦之難……加之以忠信，文之以禮樂。斯其大者遠者，況承順顏色乎，況溫凊枕席乎。如是故天高聽卑，神鑒孔明。不然筍曷為出哉。”

(3).指明顯。 唐 韓愈 《殘形操》詩：“有獸維狸兮，我夢得之。其身孔明兮，而頭不知。”

(4). 諸葛亮 的字。 三國 蜀 政治家、軍事家。 東漢 末，隱居 隆中 ，世稱“臥龍”。 劉備 三顧草廬，他提出聯 吳 抗 曹 的策略，遂成為 劉備 的主要謀臣。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“ 孔明 盤桓，俟時而動。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》詩：“赤伏起頽運， 臥龍 得 孔明 。” 元 無名氏 《桃花女》第三折：“羞殺你曉三才的 孔明 、知六壬的 鬼谷 、畫八卦的 伏羲 。”