維莫之春，五陽發舒

名句出處

出自宋代佚名的《出火祀大辰十二首》

全文：
維莫之春，五陽發舒。
日之夕矣，三星在隅。
莫量匪幣，莫嘉匪玉。
明薦孔明，神光下矚。

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名句書法欣賞

參考注釋

五陽

(1).謂《易》夬卦中的五個陽爻。 明 張居正 《乞鑑別忠邪以定國是疏》：“方今天下，當五陽之會，處極辨之朝；一陰潛萌，其兆已見。”

(2).指 城陽 、 南武陽 、 開陽 、 陽都 、 安陽 五地；又指 山陽 、 廣陽 、 漢陽 、 南陽 、 丹陽 五郡。《後漢書·方術傳下·趙彥》：“以賊屯在 莒 ， 莒 有五陽之地，宜發五陽郡兵，從孤擊虛以討之。” 李賢 註：“謂 城陽 、 南武陽 、 開陽 、 陽都 、 安陽 ，並近 莒 。郡名有‘陽’，謂 山陽 、 廣陽 、 漢陽 、 南陽 、 丹陽 郡之類也。”

發舒

(1).猶放縱；任意妄為。《史記·陳涉世家》：“客出入愈益發舒，言 陳王 故情…… 陳王 斬之。”《明史·佞倖傳·逯杲》：“ 杲 益發舒，勢出 達 上。”

(2).擴散；發散。《漢書·梁王劉立傳》：“ 永始 中，相 禹 奏 立 對外家怨望，有惡言。有司案驗，因發淫*亂事，奏 立 禽獸行，請誅。太中大夫 谷永 上疏曰：‘……案事者乃驗問惡言，何故猥自發舒？’” 宋 范成大 《問天醫賦》：“燥剛以發舒，酸苦以涌洩，杵臼無停鳴，鐺鼎不暇滌。”《宋史·樂志十一》：“維莫之春，五陽發舒。日之夕矣，三星在隅。”

(3).猶言立功揚名，得志顯達。 明 袁宏道 《壽李母曹太夫人八十序》：“蓋天下唯至翕生至張，山以翕為體，而夭喬以蕃為用。故唯母之凝結，乃 獻夫 之所以發舒也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》：“居三年，公子又下第。 恂九 大為扼腕，奮然曰：‘榜上一名，何遂艱難若此……今見大哥不能發舒，不覺中熱，十九歲老童，當效駒馳也。’”

(4).抒發；發泄。 明 方孝孺 《與訥齋先生》：“辱書惠……驚喜交至，若接晤言，而書辭懇惻，上昭國恩，次述先美，穆乎仁義之發舒，自非積諸中者深且厚，何能至是乎？” 清 劉大櫆 《與左君書》：“謹撰序文以往，聊用發舒其懷念之情。” 章炳麟 《與劉光漢書》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，積年鬱結，始一發舒，勝得清酒三升也。” 李大釗 《現在與將來》：“他們的現在，不是他們的人生，是他們發舒獸*欲的機會。”

(5).指闡發。 李劼人 《天魔舞》第二六章：“他從沒有把這常識發舒出來，引證到事實上，更不必說影響他人了。”

(6).猶高昂，亢奮。 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》：“既訐上官得志，意氣益發舒，人多畏惡之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》：“數日榜放，生竟領薦， 王 下第……俄， 餘杭 生至，意氣發舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”

(7).猶放達。《明史·周忱傳》：“歷 宣德 、 正統 二十年間，朝廷委任益專。兩遭親喪，皆起復視事。 忱 以此益發舒，見利害必言，言無不聽。”《明史·鄭一鵬傳》：“ 一鵬 性伉直，居諫垣中最敢言……時諸臣進言多獲譴，而 一鵬 間得俞旨，益發舒言事。”

(8).猶言無約束。《明史·徐階傳》：“會問 階 知人之難。 階 對曰：‘大奸似忠，大詐似信。惟廣聽納，則窮凶極惡，人為我攖之……即不實，小者置之，大則薄責而容之，以鼓來者。’帝稱善。言路益發舒。”《明史·申時行傳》：“及 居正 卒， 張四維 、 時行 相繼柄政，務為寬大……而言路為 居正 所遏，至是方發舒。”

(9).指花展開。 清 俞樾 《茶香室三鈔·養蘭訣》：“草木經夏，焦灼之後，必得此一番濃厚露氣，濡養兩月，方得含膏孕秀，以待來春發舒。”

(10).猶施展。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十二：“ 魏 湯 二尚書敭歷槐棘，多所發舒。”

(11).猶言充分發展。 孫中山 《＜民報＞發刊詞》：“十八世紀之末，十九世紀之初，專制仆而立憲*政體殖焉。世界開化，人智益蒸，物質發舒，百年鋭於千載。”