想君無物驚禪定,獨未能除是此魔

張耒調全玉病二首

名句出處

出自宋代張耒的《調全玉病二首》

全文:
詩將收功久戢戈,羸師再鼓奈疲何。
想君無物驚禪定,獨未能除是此魔

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想君無物驚禪定,獨未能除是此魔書法作品

參考注釋

無物

不存在東西;空洞

禪定

(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪,息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心,專注一境,久之達到身心安穩、觀照明淨的境地,即為禪定。又禪為色*界天之法,定為無色*界天之法。依其入定程度的淺深,並有四禪(色*界定)、四定(無色*界定)的區分。《壇經·坐禪品》:“何名禪定?外離相為禪,內不亂為定……外禪內定為禪定。”《長阿含經·第二分十上經》:“思維觀察,分別法義,心得歡喜。得歡喜已,便得法愛。得法愛已,身心安穩。身心安穩已,則得禪定。得禪定已,得如實智。是謂初解脫入。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“番僧習禪定者,於冰合時裹一歲糧休焉。”

(2).謂坐禪習定。 唐 賈島 《贈無懷禪師》詩:“禪定石牀暖,月移山樹秋。” 唐 戴叔倫 《題武當逸禪師蘭若》詩:“經山涉水向何處,羞見竹林禪定人。” 元 馬致遠 《壽陽曲·煙寺晚鐘》:“順西風晚鐘三四聲,怎生教老僧禪定?”

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