名句出處
出自宋代葉林的《登石室二首》
全文：
遠遊貞白二仙家，今日追尋路不賒。
七十二叢秋色里，有人曾約去看花。
名句書法欣賞
遠遊貞白二仙家，今日追尋路不賒書法作品
參考注釋
遠遊
亦作“ 遠遊 ”。1.謂到遠方遊歷。《論語·里仁》：“子曰：‘父母在，不遠遊。遊必有方。’”《楚辭·遠遊》：“悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。” 漢 班彪 《北征賦》：“遂奮袂以北征兮，超絶跡而遠遊。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“遠遊雖寂寞，難見此山川。” 明 劉基 《郁離子·九難》：“慷慨辭家，踴躍遠遊。” 潘漠華 《呵》詩：“一回想念已故人，一回想念遠遊的兒子。”
(2).見“ 遠遊冠 ”。
(3).見“ 遠遊履 ”。
見“ 遠遊 ”。
貞白
(1).謂守正清白。《後漢書·第五倫傳》：“性質慤，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝 貢禹 。” 唐 白居易 《唐故溧水縣令太原白府君墓志銘》：“公為人溫恭信厚，為官貞白嚴重，友於兄弟，慈於子姪。” 清 方履籛 《祭莊印山夫子文》：“迺錫赤綬，俾全隱跡，棲遲衡門，終保貞白。”
(2).指 南朝 梁 陶弘景 。《雲笈七籤》卷五：“﹝ 陶弘景 ﹞ 大同 二年告化，時年八十五，顏色不變，屈伸如常，屋中香氣，積日不散，詔贈中散大夫，謚 貞白先生 。” 前蜀 杜光庭 《對表》：“昔者 魏 重 謙之 ， 梁 尊 貞白 ， 漢 稱 曼倩 ， 秦 有 子平 ，禮容靡覩於親規，朝挹皆循於常度。” 清 孫枝蔚 《禪客》詩：“得與 贊公 成二老，懶隨 貞白 謁三峯。”
仙家
(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”
(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
追尋
追蹤查尋
茫茫人海,蹤跡難追尋
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