六丁下取將，香藹流清都

名句出處

出自宋代鄭清之的《惠墨》

全文：
老龍臥蒼海，千年抱明珠。
神禹決淮泗，偃蹇不受驅。
怒走崧岱頂，風雨撼八區。
亭亭立天柱，化作青松株。
蟠根蟄九地，融液如流酥。
嶙峋脫支節，幽人拾肌膚。
虹光夜穿屋，盎突明膏腴。
芳薰漸凝漬，玄霜出冰壺，糅以丹鳳髓，摹以青龜趺。
搗以明月兔，曝之暘谷烏。
或潤似玉玦，或堅如金觚。
六丁下取將，香藹流清都。
絳闕注仙籍，白日飛凡夫。
借問何神靈，黑質分龍軀。
干將昨已至，莫耶復來趨。
二龍適吻合，變化尤其殊。
君看一滴水，雙雙躍天衢。

鄭清之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

六丁

道教認為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神，為天帝所役使；道士則可用符籙召請，以供驅使。《後漢書·梁節王暢傳》：“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 註：“六丁，謂六甲中丁神也。若甲子旬中，則丁卯為神，甲寅旬中，則丁巳為神之類也。役使之法，先齋戒，然後其神至，可使致遠方物及知吉凶也。”參閱《無上九霄雷霆玉經》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》：“赤城門閉六丁直，曉日已燒東海色。” 宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩：“笑談縛三彭，指顧役六丁。” 元 無名氏 《馬陵道》第一折：“這八卦陣縱橫不窮，管七國江山著君王獨自統。便有六丁神，我敢也驅下天宮。”《西遊記》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不當值者且退，留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我師父。等 老孫 尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。’”

取將

拿取。將，助詞。 唐 韓愈 《調張籍》詩：“仙官敕六丁，雷電下取將。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“節間汗流火力透，健僕取將仍疾走。” 潘飛聲 《題披秘石門》詩：“惑恐太陰黑，六丁下取將。”

清都

(1).神話傳說中天帝居住的宮闕。《楚辭·遠遊》：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀 清都 。”《列子·周穆王》：“ 清都 、 紫微 、 鈞天 、 廣樂 ，帝之所居。” 宋 蘇軾 《隆祐宮設慶宮醮青詞》：“伏以 長樂 告成，光動紫宮之像； 清都 下照，誠通絳闕之僊。”

(2).帝王居住的都城。 晉 左思 《魏都賦》：“蓋比物以錯辭，述清都之閒麗。” 唐 楊炯 《崇文館宴集詩序》：“皇家以中樞北極，清都有天子之宮。” 宋 陸游 《謝賜曆日表》之二：“詔班新曆，雖舉彝章；地近清都，獨先下拜。”