罔象無心珠自現，何勞汩沒外馳求

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌十玄談玄機》

全文：
迢迢空劫勿能收，非相非名觸處周。
罔象無心珠自現，何勞汩沒外馳求。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

罔象

(1).亦作“ 罔像 ”。古代傳說中的水怪。或謂木石之怪。《國語·魯語下》：“水之怪曰龍、罔象。” 韋昭 註：“或曰罔象食人，一名沐腫。”《莊子·達生》：“水有罔象。” 陸德明 釋文：“ 司馬 本作‘無傷’。云：狀如小兒，赤黑色，赤爪，大耳，長臂。一云：水神名。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“殘夔魖與罔像，殪野仲而殲游光。” 薛綜 註：“罔象，木石之怪。” 宋 梅堯臣 《送聖民學士知登州》詩：“ 始皇 安得長，陰怪役罔象。”

(2).水盛貌。《楚辭·遠遊》：“覽方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。” 朱熹 集註：“罔象，水盛貌。”

(3).虛無。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“薄索合沓，罔象相求。” 李善 註：“罔象，虛無罔象然也。”

(4).同“ 象罔 ”。《莊子》寓言中的人物。見《莊子·天地》。 南朝 齊 張融 《答周顒書》：“但敷生靈以竦志，庶足下 罔象 以捫珠。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

汩沒

埋沒

世儒多汩沒,夫子獨聲名。——唐· 杜甫《贈陳二補闕》

馳求

奔走追求。《壇經·機緣品》：“莫學馳求者，終日説菩提。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“世儒惟不知此，舍心逐物，將格物之學錯看了，終日馳求於外，只做得箇義襲而取。”