頗闕元明迄當代，失寶遺珠亦其病

名句出處

出自近現代陳三立的《題松月居士印集》

全文：
周漢而還垂璽印，儒學摹輯轉相競。
頗闕元明迄當代，失寶遺珠亦其病。
成哲親王雅嗜古，列詒晉齊最稱盛。
保延數葉遘崩坼，漸易鹽米辱題評。
居士聲名老畫師，目睹散落淚欲迸。
購收抉取增未備，絕藝奇能迭輝映。
文何家法沿革存，天壤流傳此後勁。
論世應憐別懷抱，摩挲孤躅百靈盟。

名句書法欣賞

參考注釋

元明

佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一：“無始菩提涅槃，元清淨體；則汝今者識精元明，能生諸緣。” 廉兆綸 註：“元明二字連讀，即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合。”

當代

目前這個時代

遺珠

(1).謂遺失珍珠。語出《莊子·天地》：“ 黃帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘，而南望還歸，遺其玄珠。” 元 袁桷 《康樂圖》詩：“悲懽蟻旋水東注，遺珠 罔象 迷其津。”

(2).指遺失的珍珠。 唐 張籍 《罔象得玄珠》詩：“ 赤水 今何處，遺珠已渺然。” 元 丁鶴年 《題畫葡萄》詩：“碧雲涼冷驪龍睡，拾得遺珠月下歸。” 明 李東陽 《再贈三首用前韻》之二：“ 荊山 有抱玉，滄海有遺珠。”

(3).喻指棄置未用的美好事物或賢德之才。 宋 俞文豹 《吹劍錄》：“古今詩人，間見層出，極有佳句，無人收拾，盡成遺珠。” 清 裘日脩 《南闈揭曉日示多士》詩：“只愁結就珊瑚網，別有遺珠可奈何？” 魯迅 《集外集拾遺·＜新俄畫選＞小引》：“這區區十二頁，又真是實不符名，毫不能盡紹介的重任，所取的又多是版畫，大幅傑構，反成遺珠，這是我們所十分抱憾的。”