身中有寶不求人，價大難酬不拈出

名句出處

出自宋代白玉蟾的《題丹樞先生草庵》

全文：
數朵奇峰如削玉，一溪秋水生寒綠。
幸有白雲深處茅，更兼明月壇前竹。
誅茅伐竹結蘧廬，現成山水可樵漁。
隨緣隨分山中住，收拾摩尼如意珠。
草廬道人貧徹骨，一廬瀟灑空無物。
身中有寶不求人，價大難酬不拈出。
朝朝暮暮了身心，山自開花鳥自吟。
未見桑田成海水，夕陽幾度鎖平林。
住此草廬無別術，終日凝神惟兀兀。
不是十洲三島仙。
亦非閬苑蓬萊客。
是個逍遙無事人，廬中涵蓄一壺春。
窗前明月千年影，枕上清風萬劫聲。
廬內主人那個是，古今占斷清閒地。
忽然洗面摸得鼻，不飲不食亦不寐。
廬空人去煙濛濛，白鶴呼雲滿碧空。
一瞻元始天尊面，處處為廬處處同。
有個草廬不復小，此是虛空那一竅。
頂頭不掛一莖茅，萬象森羅為拱斗。
劫火洞然毫末盡，此廬不壞人如舊。

白玉蟾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

不求人

器物名。以骨、角、竹或木削為人爪狀，有柄，用以搔癢。不求人與如意相類，古稱爪杖。 元 陳櫟有 《和不求人贊》：“噫！雖不求人兮，未免求木奴之指。孰若反掌以自搔兮，君子求諸己。”

大難

巨大的災難、禍變。《易·明夷》：“內文明而外柔順，以蒙大難， 文王 以之。”《呂氏春秋·執一》：“﹝ 吳起 ﹞傾造大難，身不得死焉。” 高誘 註：“大難，車裂之難。”《後漢書·荀彧傳》：“ 密 雖小固，不足以扞大難，宜亟避之。” 周*恩*來 《“四·八”烈士永垂不朽》：“﹝ 王若飛 等﹞四月八日飛回 延安 ……不幸竟遭大難。”

異常艱難。《樂府詩集·瑟調曲一·善哉行》：“來日大難，口燥脣乾。今日相樂，皆當喜歡。”

大儺。《禮記·月令》：“﹝季冬之月﹞命有司大難，旁磔，出土牛以送寒氣。”