初擬燒丹住南嶽,卻因學劍客西州

陸游書寓舍壁

名句出處

出自宋代陸游的《書寓舍壁》

全文:
天與痴頑不解愁,未埋病骨且閒遊。
山於拄杖橫時看,路到芒鞋破*處休。
初擬燒丹住南嶽,卻因學劍客西州
秋風巾褐添蕭爽,又作臨邛十日留。

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名句書法欣賞

陸游初擬燒丹住南嶽,卻因學劍客西州書法作品欣賞
初擬燒丹住南嶽,卻因學劍客西州書法作品

參考注釋

燒丹

猶煉丹。指道教徒用硃砂煉藥。 南朝 陳 徐陵 《答周處士書》:“比夫煮石紛紜,終年不爛;燒丹辛苦,至老方成。” 唐 許渾 《贈王山人》詩:“近來聞説燒丹處,玉洞桃花萬樹春。” 宋 陸游 《寄成都籧道人》詩:“賣藥 錦城 中,燒丹 雪山 麓。” 清 趙翼 《刪改舊詩作》詩之二:“笑同古鍊師,燒丹窮昏晝。”

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》:“五月,南巡守,至於 南嶽 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南嶽 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南嶽南嶽 者, 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢裡朝 南嶽 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東嶽, 華山 為西嶽, 霍山 為南嶽, 恆山 為北嶽, 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南嶽,而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

學劍

學習劍術。謂學習武藝。《史記·項羽本紀》:“學書不成,去,學劍。” 北周 庾信 《河州都督普屯威神道碑銘》:“青衿學劍,既為人主所稱;童子論兵,即佐中軍之策。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“明經思待詔,學劍覓封侯。” 宋 陸游 《醉歌》:“讀書三萬卷,仕宦皆束閣。學劍四十年,虜血未染鍔。”

西州

(1).古城名。 東晉 置,為 揚州 刺史治所。故址在今 江蘇省 南京市 。 晉 謝安 死後, 羊曇 醉至 西州 門,慟哭而去,即此處。事見《晉書·謝安傳》。後遂用為典實。 唐 溫庭筠 《經故翰林袁學士居》詩:“ 西州 城外花千樹,儘是 羊曇 醉後春。” 宋 蘇軾 《日日出東門》詩:“何事 羊公子 ,不肯過 西州 。” 宋 張炎 《甘州·辛卯歲沉堯道同餘北歸》詞:“短夢依然 江 表,老淚灑 西州 。”參見“ 西州路 ”。

(2).指 陝西 地區。《戰國策·韓策三》:“昔者 秦穆公 一勝於 韓原 而霸西州, 晉文公 一勝於 城濮 而定天下。”《晉書·張軌傳》:“ 張涼州 一時名士,威著西州。” 清 吳偉業 《贈荊州守袁大韞玉》詩:“西州士女 章臺 柳,南國江山玉樹花。”

(3).指 巴 蜀 地區。《後漢書·廉范傳》:“ 范 父遭喪亂,客死於 蜀漢 , 范 遂流寓西州。” 漢 王褒 《四子講德論》:“求賢索友,歷於西州。” 晉 常璩 《華陽國志·漢中志》:“其珪璋瑚璉之器,則 陳伯臺 、 李季子 、 申伯 之徒,文秀暐曄,其州牧郡守冠蓋相繼,於西州為盛,蓋濟濟焉。” 明 孫蕡 《下瞿塘》詩:“我從前月來西州, 錦官城 外十日留。”

(4). 唐 貞觀 十四年(公元640年)滅 麴氏 高昌 ,以其地置 西州 ,轄境相當今 吐魯番盆地 一帶,為東西交通要衝。

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