談經寶序常迎日，膝席清司最近天

宋庠《次韻和吳侍郎洊貺雅篇》

名句出處

出自宋代宋庠的《次韻和吳侍郎洊貺雅篇》

全文：
攜輔西還玉體痊，銀台歸興且陶然。
談經寶序常迎日，膝席清司最近天。
君拂翠緌朝右貴，我驚華發鑑中鮮。
洛都巴俚雖求舊，莫累陽春一種傳。

宋庠詩詞大全

參考注釋

談經

(1).談論儒家經義。《宋史·曾幾傳》：“ 幾獨從之，談經論事，與之合。” 清龔自珍《己亥雜詩》之一○九：“談經忘卻三公貴，只作先秦伏勝看。”

(2).講說佛經；念經。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》：“對人前敲禪板談經説法，背地裡跳牆頭戀酒貪花。” 明馮夢龍《古今譚概·鷙忍·凶憎》：“僧慧林談經吳門。”

(3). 宋代“說話”的四種家數之一。講說佛經經義或佛經故事。宋吳自牧《夢粱錄·小說講經史》：“談經者，謂演説佛書。”

序常

指官吏按常例升遷。唐元稹《荊浦左清道率府率制》：“廼詔超陟，因及序常。用報有勞，且升久次。”

迎日

(1).指古代帝王於正月朔日或春分日出東郊迎祭太陽。《大戴禮記·公符》：“正月朔日迎日於東郊。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·祝盟》：“‘旁作穆穆’，唱於迎日之拜。”參閱《宋書·禮志一》。

(2).向日；隨日。唐宋之問《幸少林寺應制》詩：“曙陰迎日盡，春氣抱巖流。” 唐王卓《觀北番謁廟》詩：“仗移迎日轉，旆動逐風輕。”

迎娶的日期。唐牛僧孺《玄怪錄·袁洪兒夸郎》：“明日吉，便為迎日。”

膝席

(1).跪在席上，直起身子。古亦名“長跪”。《史記·魏其武安侯列傳》：“飲酒酣，武安起為壽，坐皆避席伏。已魏其侯為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。” 裴駰集解引如淳曰：“以膝跪席上也。” 清蒲松齡《聊齋志異·金和尚》：“由是金之名以‘太公’譟，向之‘爺’之者‘太’之，膝席者皆垂手執兒孫禮。” 清余懷《板橋雜記·麗品》：“﹝ 王小大 ﹞善周旋，廣筵長席，人勸一觴，皆膝席歡受。”

(2).謂移坐而前。古亦稱“ 前席 ”。《舊唐書·竇威傳》：“ 威奏議雍容，多引古為諭，高祖甚親重之，或引入臥內，常為膝席。” 宋楊億《天貺殿碑》：“挈壺之漏屢移，膝席之對雲罷。”