群玉峰頭一望賒,枕書舊監憶乘槎

馬廷鸞宿齋和同僚韻

名句出處

出自宋代馬廷鸞的《宿齋和同僚韻》

全文:
群玉峰頭一望賒,枕書舊監憶乘槎
自從芸蠹三分席,何啻槐龍五見花。
大典奏篇文綜覈,清吟落筆字橫斜。
絕憐名輩諸公□,鞙璲如何趁佩霞。

馬廷鸞詩詞大全

名句書法欣賞

馬廷鸞群玉峰頭一望賒,枕書舊監憶乘槎書法作品欣賞
群玉峰頭一望賒,枕書舊監憶乘槎書法作品

參考注釋

峰頭

1.亦作"峰頭"。

2.峰頂。

一望

(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”

枕書

枕著書。謂與書為伴,勤奮好學。 宋 蘇軾 《孔毅甫以詩戒飲酒問買田且乞墨竹次其韻》:“枕書熟睡呼不起,好學憐君工雜擬。”

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說天河與海通,有人居海渚者,年年八月見有浮槎去來,不失期,遂立飛閣於查上,乘槎浮海而至天河,遇織女、牽牛。此人問此是何處,答曰:“君還至 蜀 郡訪 嚴君平 則知之。”後至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》也載有類似的傳說: 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源,乘槎經月,到一城市,見有一女在室內織布,又見一男子牽牛飲河,後帶回織女送給他的支機石。 北周 庾信 《哀江南賦序》:“況復舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風飇道阻, 蓬萊 無可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》:“豈知乘槎天女側,獨倚雲機看織紗。” 清 孔尚任 《岸桴記》:“予乘槎三年,江淮湖海,住若里巷。”後用以比喻奉使。 唐 杜甫 《有感》詩之一:“乘槎斷訊息,無處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二隻琉球使還訊息》詩之一:“聞道乘槎客,安流實快哉。” 清 黃遵憲 《遠歸》詩:“且圖傍岸牽舟住,競説乘槎犯斗還。”參見“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

馬廷鸞名句,宿齋和同僚韻名句

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