名句出處
出自唐代歐陽袞的《月峰寺憶理公》
全文：
共來江海上，清論一宵同。
禪榻渾依舊，心期浩已空。
驚春花落樹，聞梵澗搖風。
二諦欣咨啟，還應夢寐通。
名句書法欣賞
二諦欣咨啟，還應夢寐通書法作品
參考注釋
二諦
佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗，說現象之幻有，為俗諦。凡開示佛法，說理性之真空，為真諦。二諦互相聯繫，為大乘佛教基本原則之一。 南朝 梁 蕭統 《令旨解二諦義》：“二諦者，一是真諦，一名俗諦。真諦亦名第一義諦，俗諦亦名世諦。真諦、俗諦以定體立名，第一義諦、世諦以褒貶立目。若以次第言説，應雲一真諦、二俗諦。” 隋 江總 《建初寺瓊法師碑》：“ 老 驚靈籥， 孔 惜逝川。三空莫辨，二諦何詮！” 呂澂 《中國佛教源流略講》第五講：“中道聯繫到二諦，即空是真諦，有是俗諦，二者統一起來而成中道。”參閱《中論·觀諦品》。
咨啟
猶稟報。《三國志·魏志·明元郭皇后傳》：“宰輔統政，與奪大事，皆先咨啟於太后而後施行。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔書生》：“某去，便當咨啟，至期則皆至此矣。” 明 高明 《琵琶記·激怒當朝》：“恩官且聽咨啟： 蔡狀元 聞説皺眉，忠和孝，恩和義，念父母八十年餘，況已娶了妻室，再婚重娶非禮。”
夢寐
睡夢;夢中
壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》
歐陽袞名句，月峰寺憶理公名句
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